冯志强先生论太极拳的十二个思想与24式太极拳口诀表的物品理解

太极拳应以阴阳之理为基础,融合自然界万物生成变化的哲学。无极生二,二生三,三生万物,是太极运动中阴阳变化的体现。

内功和拳术练习需从无极入手,以无极之理发展至太极,然后再回到两仪、三才、四象、五行、六气等层次,最终返回无穷大。

通过专注于一个时期内定的桩功或每日定时练习,无限可能提升内外平衡。每次练功或打招呼均需从无尽开始,静转动,自有而有,再回归静立,以便下一步推进。

无限是静修中培养丹田混元气,即化生的先天太极之气。不修者难成其事。

练拳如练桩功:各门派都重视桩功训练。太極拳尤其注重桩功,将其融入到練習中的每一式,每一動,每一個圈子中,使練習成為內力與外形運動的一體。

桩功分定步和活步两大类。定步即静站,而活步则为移动状态,无限是其中之一种形式。在練習過程中應用桩技法,如無極桩、混元桩等,使得練習不僅僅是訓練身體,更是一種心靈上的調整。

练武如绘画:在进行太極拳的时候,可以想象自己在绘制一种特殊的图案,这种图案由多个部分组合而成,每个部分都遵循着一定规律,不断地旋转和改变,从而达到一种全面的运动效果。

练武如休息:当我们进行太極拳時,我们应当保持心神安宁,全身放松,让身体内部和外部协调一致。这是一个消除疲劳、恢复体力、愉悦心情的过程,而不是造成额外负担。

练武似养精气神:通过将意念集中于丹田区域并发动肢体运动,我们可以达到真正意义上的内力训练。当我们能够让自己的丹田产生吸引力,那么就能使我们的身体进入一种更高级别的心灵状态。

练武如自我调节:当我们的身体随着丹田区域自然呼吸起伏时,就会促进腹部肌肉伸缩活动,以及膈膜上升活动,有助于调节胸腹腔压力的同时,还能帮助控制肾脏功能。当我们旋腰转脊,并且命门与肾脏产生热量时,就会进一步促进双腿功能,同时也会影响到整个身体器官系统。

练武似吐纳换气: 在进行打招呼的时候,我们需要不断地开合来调整自己的内外环境,这就是吐故纳新采气换气的一种方式。在这个过程中,我们需要注意周身所有区域都是相互作用相互依存的一个整体。如果做得正确,它不仅能够增强免疫系统,还能够防止疾病,并延缓衰老,同时还具有抗击打能力。

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