太极之理在于阴阳的变化与平衡。

无极是太极之始，无极是太极之终。

内功与拳术需从无极入手，通过静生动、自无生有，达到内外一致。

练拳应如练桩功，慢练出真功，活桩有奇效。

桩功分定步和活步两大类，无极桩是定步，练拳时为活步。

太极拳即为太極桩功，将桩功融入练拳中，使二者合一。

练拳如画太极图，以螺旋运动的环形混元体表现阴阳变化。

通过意气结合，让太極圖像與意氣運動結合起來，以至於只要一想太極圖像，就能達到意、氣、體三者緊密結合的境界。

练拳似休息，全身内外不得紧张，用心神安静专一，全身内外周身协调。

10 丹田是练精、气、神之窍位，上、中、下三丹田分别主管神、气、精；后丹田主管精气转化，是内气出入之门户。

11 练拳似自我，每呼吸每动作都对应着身体器官和经络系统的作用。

12 呼吸吐纳换气，即开合，一开一合，一呼一吸，一松一紧，都反映了全身器官与经络系统间交流。

综上所述，冯志强先生对于太極練習持有一系列独特而深刻的見解，他認為練習時應該將內部與外在相互調整，使得練習過程中不僅可以鍛煉肉體，更重要的是要培養人的精神層面。他強調通過無極進入到陰陽轉化，這樣才能真正達到內外統一步伐。在他的看法中，每一個動作都是對於生命本質的一種探索，也是一種對宇宙規律的一種模仿。他鼓勵學員們將練習視為一次次的心靈修煉，不僅要以實際行動去感受自然界中的變化，更要用這些變化去引導自己的心靈成長。