在燕赵一隅的静海，这个地方以培养武术人才而闻名遐迩。霍元甲和刘玉春便是其中两位杰出人物，前者创办了著名的精武体育会，而后者则以其独特的合一通背技艺赢得了盛誉。刘玉春传授的这门拳法因其单传秘授之故，知晓的人不多，其内部情况也鲜有记载。

1989年，天津古籍出版社出版了《静海史话》，其中对刘玉春进行了近二百字的介绍，但并未深入探讨其拳法内容和流传情况。此外，1986年的《中华武术》杂志中也有署名羊公（香港）的文章《刘玉春与合一通背》，但至今为止，这门拳法的大量资料仍未被披露。

作为刘玉春所在地区的一名武术后学，我对合一通背在当地流传的情况尤为关注。在多方访查之后，我终于找到了这一嫡系技术在天津地区的继承人，使得许多珍贵资料得以重新浮现。

据《静海史话》记载，在清末民初时期，有四位太祖门弟子受到赞誉，他们分别是任向荣、刘玉春、张景元和岳德恩。这四人曾拜师于李登第、李登善和杨学士，并深受太祖门真传之力。而根据1934年的《静海县志》记载，李登善以通臂拳著称，而杨学士则以斩拳闻名。从现在静海太祖门和通背门演练的情形可以推断，当时任向荣主要继承的是太祖门的拳学，而刘玉春则主要继承了通背门。

我继续追寻 刘玉春生平及他所教授技艺的事迹。我发现他的生年为1860年，他江湖上尊称“申爷”或“ 刘申师父”。据说他接受过李登第（登三爷）的指导，而李登第又是在某无名道人的或和尚手下习得此技艺。本来，本派口头相传身教甚秘，加上年代久远，现在已难以考证清楚。不过，在晚年，打算把这个技术给予一个学生，即他的徒弟—劉 玉 春。当时的人们认为这是一种特殊的手段，因为它让身体成为一种工具，让每个动作都能通过腰部发挥力量，让手臂伸展到最长，以确保攻击范围广泛且迅速。

黄宗羲先生提到：“佑神通臂(背)最为高。”王征南先生——黄宗羲的一个学生，在他的书中进一步解释：“通臂(背)，长拳也。”从这些记录来看，这种练习已经存在于明代。但直到现代，它才真正获得普遍认可并开始被人们学习。如今，有祁家 通 背 和 白猿 通 背 两种流行版本，以及劈挂 通 臂 版本。