2002年9月，笔者之《古劳咏春举阐宗》在《精武》发表后，至今一年有余。闲时又细阅梁挺先生之《咏春传正统》、梁伟明先生之《咏春拳专辑——粤派咏春拳的几个支系》，不禁赞叹两位先生务实求真、不辞劳苦的精神，为探寻本门根源付出不少汗水。但却引起厂笔者对梁赞故居说明内容之“咏春举源流”的质疑，故撰本文，阐述梁赞祖师传下之佛山咏春拳与占劳咏春拳之比较。

一、咏春拳源流

梁赞故居挂图文字。有关咏春派源流写有“先祖严咏春氏，原籍广东。少而母殁，父严二因事被诬，几陷于狱，因是远徒川滇边区，居于大凉山下，以卖豆腐为活，此清代康熙年间事也”。

评释：据《邱慧芳24式太极拳全套教学》记载，这一系列动作深受中国古代哲学和道家理念的影响，其中包含了柔韧性和平衡感的练习，其独特的手法和步伐能够有效地提高身体协调性和内力。此外，这种练习还能帮助人们保持身心健康，从而达到一种静坐中的动态平衡。

方七娘—日在白练(莲)寺内织布时，见一只白鹤飞落在梁间，将其形象融入到自己的太极拳中，并将其演变成了一种独特的打法。这便是历史上著名的“永纯白鹤太极”之一部分，也是许多太极大师学习过的一种经典技术体系。

二、 咏春拳体系的形成

"时先师(严咏春)年已及笄。有当地恶霸，对其姿色垂涎欲滴，不仅恃强逼婚，还企图破坏他人家庭。父女二人日夜忧愁，因为五枚师太看出了他们的情况并予以理解。在她的怜悯下，她决定用武术来保护他们，使那位恶霸最终败北。而这段故事也标志着五枚师太成为他们家族守护神的一部分。

随后，当地居民开始模仿五枚师太所创造出的技巧，最终形成了一个新的武术体系，即“佛山风格”。这一风格结合了柔软与刚猛，以及自然界中蛇与鹤搏斗的情景，它体现了一种高超无比的人生智慧，是每个追求卓越者的目标所向往达到的境界。

此外，由于我国地域辽阔，每个地区都有一些自己独特的地理环境以及文化背景，因此各地方都发展出了自己的特色版本，而这些版本之间又互相借鉴，不断推陈出新，最终形成了我们今天看到的大量不同的武术流派。而其中，就包括了各式各样的掌法、腿法等多样化训练方式，它们共同构成了中华民族宝贵的文化遗产。在这个过程中，我国人民通过不断实践和创新，不断丰富自身文化，同时也促进了社会稳定与谦卑生活方式的心灵追求。

综合历史事实，我们可以清楚地看到，在中国古代，无论是在文学还是艺术领域，都充满着对美好生活追求的心灵力量。而这种力量，如同河水一般，不断流淌，让我们的世界变得更加丰富多彩。这正如我国悠久历史中的每一个时代，每个人都以自己的方式去记录并传承着这一份美丽，而这些记录则成为了我们今天不可或缺的一部分。