小念头，过去亦被称作“三拜佛”，但仍以其旧名流传。所谓“三拜佛”者，是由于在古式套路中有一摊两伏的动作；而已四指朝天，形如拜佛状的护手作为收回身前的动作。但由叶师及现实所传者，多为“一摊三伏”之法，所以不算是真正的三拜佛了。

以“小念头”作为詠春第一首拳套之称别具含义。当一名初学者启蒙之日，教者会以告诫的语气对他说：“小念头不正，终归不正；习武如是，做人如是。”小念头，是要练者习时切勿有太多念头，或念头太大，可也不能全无念头。如果杂乱无章，则必定马虎了事；若心思过重，则必无耐性细加研磨。但练习时若全无思考，则变成有外形而无内涵。如此一来，即使练成了数十年，但一出手，便显得笨拙无比，不知所以然。

放弃固有的观念，以我个人见解，“小念头”当有很大的意义。因为咏春拳本身就是一种与我国传统拳术迥异、崭新的拳法。詠春拳是一种消解固定招式的方法，因为咏春祖师明白，当你面对敌人，你未必知道对方是什么门派，即使你明白对方根底，也无法预知对方将用何招攻击。当对方突然施展一个看似突发的招数时，在电光火石般瞬间，你决计没有时间去想应使用何招消解对方。在这种情况下，你岂不是眼睁睁看着敌人的拳打过来，却毫无还击之策？

一百零八点叶师以前，小念头圈套相传下来，有着“一百零八点”的秘密。此前，本人曾经搜集资料，比对印证，最终揭开了其中奥秘原来，每个单式动作都被称为一点，如交叉梗手、双枕手、双摊手等，这些都是复合式动作，被计算为两点。而单个复合式或单式动作，并非仅仅从出手到收拳止，而是在每个不同用途的手势上各自计算一次。一例来说，由左日字冲拳打出至收回腋下的整个过程，就已经包括了三个不同的姿态和位置，因此被计算为三个点。

过去及现在事实上，无论是过去还是现在，都存在于增删改进的小变化。我不能断言叶师最初所学的小念头是否早已受到了其师宗先生的影响，其二师兄吴仲素和其师叔梁壁，他们分别代表了一代又一代高水平武者的技艺与经验。而这些都在不断地演化中，不断地丰富我们的武术文化和实战技巧。