关于八极拳源流问题和吴氏家族与八极拳的传承问题,我在2001年第六期《武林》杂志《再说孟村吴氏八极拳》一文中已做过较详细的说明,但是目前一些所谓八极拳传人,甚至学者,抓住《八极拳》一书“历史源流”大作文章。对我、对我祖孙三代进行人身诬蔑,一时间令人不得安宁。更甚者要“正本清源”,把罪过加在我身上,借以否定八极拳发源地——孟村。所以,对于此事,我今再赘述于后。
首先,我们需要回到吴钟这个人物,他是被誉为“神枪”的武术高手。在他十五岁时,便开始习武,其技艺受到了许多人的赞赏。在1736年8月24日,当时仅24岁的吴钟南游浙江少林寺(考证显示可能是福建晋江少林寺),并且在那里展现了他卓越的武功。在之后的一段时间里,吴钟北上到燕京,并曾与一位王爷用殳比武,使对方折服。这次比试使得吴钟获得了“从南京到燕京大枪数”之誉。
随着年龄增长,吴钟公返回孟村侍母养老,这期间,他先后将自己的技艺传授给了他的女儿、世孙以及另一位名叫吴钟毓的人物。这些人都接受了多年的严格训练,最终成为了一些著名的 八极拳高手。
值得注意的是,在1929年出版的《沧县志》中记载了四种不同的版本,《河北省孟村镇吴氏八极拳术秘诀之谱》,罗町李大中的版本、自来屯强瑞清家的版本以及泊北村张书润家中的版本等,都有详尽记录有关这门艺术的来源和发展。此外,还有其他一些地方志也提及了这一点,如《沧州武术志》、《孟村回族自治县志》、《盐山县志》等,这些都证明了Wu clan family 是该门艺术最重要的传承者。
然而,有一个观点认为:王长锡、王世同、李大中、张克明都是由Wu's daughter-Wu received their teachings. 但根据实际情况,他们拜师时间是在1848年2月14日,而Wu had passed away in 1802, so it is impossible for them to have learned from her.
最后,我们必须澄清一下关于李书文的问题。他被认为是通过黄四海学习,但黄四海拜师于张克明,而张克明则是在1848年2月14日才拜师于Wu's daughter-Wu, which means that by the time Li Shouwen was born in 1862, Wu had already been dead for 60 years. Therefore, it is not possible for him to have learned from Wu or his predecessors.
总之,无论哪个角度看待,都可以清楚地看到,真正掌握和继承这门古老艺术的人们,从未离开过那个小小的地方—孟村。而那些试图篡改历史,将其归功于别人的行为,只能引起人们深深的怀疑。
2024-12-06
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