通背拳，源远流长，其古老而又博大的文化内涵，如同一面镜子，映射着中华民族的传统武术智慧。记载中明代黄宗羲在《南雷集·王征南先生墓志铭》中提到“佑神通臂最为高”，其子黄百家在《学箕初稿·王征南先生传》中进一步阐释：“通臂，长拳也”，显示出明代时期通背拳已经有了相当高的发展水平。

白猿通背拳，从唐末宋初由陈抟老祖所传，可谓历史悠久。历经数朝至清代道光年间，由鲁云清将此拳法引入北京，并逐渐形成以石鸿胜为代表的白猿通背拳，这一流派至今已有近两百年的历史，在京城广泛传播。

石鸿胜师承下来的弟子包括张文成、刘子英、项仲山、马晓合和韩洞一，他们分别来自皮店、医界和京城等地。此外，马晓合之所以能成为石鸿胜的学生，是因为他通过刘子英胞兄刘子杰介绍向石鸿胜拜师学艺。由于马晓合是牛街回族人，这使得白猿通背拳开始在牛街地区流传，其后几代人的努力，使这一风格独特化。

这门武功以效仿猴子的灵活性与长臂为形，以追求灵巧与快速为意。它内外兼修，不仅动作灵动快捷，还手法精妙多变，同时保持刚柔相济。这门功夫要求动作舒展大方，但又要松活自然，使人如探深海般自由自在地运转身体，让气血贯穿全身。

从内修角度来看，它主要依托于道家哲学思想，“似圆非圆气化圆”、“虚实变化意中传”、“内外兼修基为本”以及“化境自然鬼神寒”。这些理念强调练习者要达到一种超脱尘世束缚的境界，让自己变得更加纯净无瑕。

身法方面，它要求头顶项领胸前空心部绷紧肩膀像负担一样琵琶骨则应该活泼如扇两手连结像星辰穿梭。而呼吸则需要吸入胸部沉稳气息让气落丹田聚结心神并悬挂于顶端；步法则讲究四六步重复训练以保持平衡不偏移擦拉步永不更换；劲功则须冷静出手行走醒觉沾衣发力用指点正，则表现出的轻盈活泼缓慢却又迅速机敏，以及冷冽脆弱快速硬朗沾粘绵密随意皆可实现。

此外，该门武术极其注重基础训练，每个招式每个节奏都从基本技巧开始，比如活背打桩打袋等。一招一式都必须经过周密设计才能完成，最终达到身顺功沉艺通。在练习过程中，一切都是为了提升自身能力，从而达到真正理解这门艺术的心境。