编者按：洪拳是广东名拳之一，威震岭南数百年。由于这些年影视作品的大力倡导，洪拳在国内外一度出现了空前的繁荣，但并无真正的理论建树，只是虚假的繁荣；尤其是学院武星的典范李连杰先生那些夸张的动作，对洪拳正常发展具有极大地破坏性，甚至导致一些国际友人错误地认为李连杰所演练的风格才是真正的洪拳。这种现象令洪拳界的卓识之士深感担忧，有鉴于此，他们对洪拳立即作了比较深入地挖掘与全面研究，以求有所建树。其中，武术家周至誌先生的文章，对洪拳有整体的宏观把握，代表了洪拳理论研究的先进水平，极有参考价值，对欲从深层次探索洪拳奥秘的武友而言，不失为满足夙愿的良机。

“小成三年中，大成十年功”。不论何家武艺，均离不开刻苦砥砺和持之以恒，是以南派称武艺为功夫。林世荣先生在《虎鹤双形拳》的自序中如是说“一道真气，一身功夫”，先要明其规矩，然后习其标准，再假以气力，并善于接桥。在这基础上，还需求得横直吞吐、进退出入、四到之秘、五门之法、八面之形，以及生死之路。这正如古人所说的学武首要的是找一个明白内情的人教你，而不是仅仅只是力量。

从扎马碌桥开始，便是一门实实在在的事物，没有花巧可言。“讲桥马”便是指如此，这种修炼方式需要多年的坚持才能掌握。“马步轻浮经不起一刮”、“桥手无力抵不过一压”，这两者都是不能缺少的一部分，因为它们分别代表着脚踏稳固和手臂强劲。如果没有这样的基础，你怎能与人搏斗？因此，从简单实用的途径开始学习，然后经过长时间苦练琢磨，就可以理解其中奥妙，从而进入到更高层次。

“桥马法门包含在外五要中”，这是关于内外五要的一个关键点。内五要包括精、力、骨、气和神，它们互相联系，是修身立命以及进行技击艺术根本；而外五则涉及应用技术的手段，这些都直接影响到了打斗中的表现。

第一，“精”

精作为内力的核心，一方面决定了生命力的充足程度，一方面则关系到身体各部位功能发挥出的最佳状态。一旦达到平衡，则体魄强健，可以做好各种运动。

后天通过食物摄取得到，而脏腑运化使其转化为真正有效用来支持身体活动的一种能量。而当精不足时必须通过抽取其他部位（如髓）补充，而当精过剩也会造成损害，因此必须保持平衡。

练习这种技巧时应该像鹤一样保持静谧，这样才能达到精神上的集中。

第二，“力”

筋骨关系紧密，如果筋肉丰富，那么力量就自然增强。如果筋肉稀薄，那么力量就会显得弱小，所以练习的时候首先应该舒展筋肉并加强骨骼结构。

力量分为内部刚猛与柔韧，即刚柔并济，这意味着既需要定下根基，又需要灵活运用刚柔之间难易变化，使拙劣变出巧思。

虽然每个人出生时都具有一定的潜能，但只有那些拥有巨大潜能的人才能够迅速完成任务，而且他们往往只需半工半考就可以成功。但对于普通人来说，要想提高自己的力量水平，就必须付出更多努力去锻炼自己，为此付出大量汗水和时间是不够滴，更重要的是不断调整自己的方法，以适应不同的情况和挑战。这就是为什么有些人很容易掌握某些技能或者完成某些任务，而另一些人的能力却显得落后或许还存在很多未知因素等待我们去探索解决的问题。这就是为什么许多老前辈提醒我们不要急于求成，要耐心地一步一步走向成功。当你的勇气和智慧结合起来，你将会发现世界变得更加美丽，也更加容易被征服。此类训练对于提升自身战斗能力至关重要，无疑是一项伟大的挑战也是一次宝贵机会，让我们一起迈向新的高度！