螳螂门武学，自明末清初胶东人王朗融合十八家武学创立以来，已在胶东烟台地区流传了三百余年。由于传承日久，螳螂门由最初的硬派七星、梅花螳螂、软派螳螂，渐而衍生出手、摔手、秘门、八步等诸多流派，每一派虽有其独特之处，但实则根基相同。现仅以笔者家传手螳螼及郝家所传太极梅花为例，对该拳功体系进行深入探讨。

在这一系统中，我们可以发现两大主要组成部分：拳法与械法。文章来自http://www.wfeng.net 武风网

首先是行功三乘之法，即积力（顺劲增力）、积功（习打积功）和积成（大成）。这不仅包括柔合功和运行功，更是桩步工的训练，这些都是为了达到平衡稳定以及意气训练的目的。而“行”字在这里体现了不断前进，不断学习和提升的精神。在每一步都能感受到一种力量逐渐累加，就像春天里的第一缕阳光，在寒冷中温暖人心。

接下来是各类内外功夫，如三回九转罗汉功、中脉行气法等。这其中，最值得一提的是中脉行气法，它被视作是一种特殊技巧，是手中的精髓。《拳谱·中脉行气法》详细阐述了这一点：“以中脉为混元之中宫”，它像是连接一切力量源泉的地方，而这种力量直接从身体内部迸发出去，无需任何准备或动作，只要触碰到对方就可能造成伤害。这正如同一场自然灾难，从无形无象之间突然爆发出来，让对手措手不及。

此外，还有太乙真人八段锦、三回九转罗汉还阳等，这些都是内外兼修的一套练习方法，它们结合着动静，使得整个过程既充满活力又富含深度。一如当代科学研究需要理论与实践相结合一样，武术也需要通过理论指导实践，同时实践反馈理论，以此形成一个循环，从而不断地推陈出新。

最后，再次强调桩步工的重要性，因为只有通过严格的桩步训练才能确保下盘稳固，并且能够使整个人保持良好的姿势，有利于锻炼肌肉和骨骼。此时，当你站立于那块石头上，你仿佛已经成为了一位历史上的英雄，一名真正掌握了战斗艺术的人物。你可以感觉到自己即将踏入新的境界，那是一种超越常人的状态，那就是武术家的真正意义所在。