蔡李佛拳的演变

清代，广东五大名拳之一的洪、刘、蔡、李、莫被称作南少林武术的源流。其中，蔡福和李友山分别代表了蔡家拳和李家拳。

新会县人陈享（1815-1875）自幼习武，以后的师承关系为：先拜族叔陈远护学习武艺，再向李友山及蔡福求学。张炎（1824-1893），双水镇下村人，对武术有浓厚兴趣，他先后拜师于李友山，然后随陈享学习。在青草和尚指导下，张炎在八排山闸建寺学艺8年，将掌握到的内外八卦拳等技艺及医术进行整理。

青草和尚将“鸿胜”二字赠予张炎，这个名字含义深远，因为它与洪武时期的皇帝朱元璋同音，有反清复明之意。张炎归来后，将所学传授给陈享，他们结合各自所学，从而创立了“蔡李佛”拳法。这两位人的教学方法不同，所以他们传授出的拳法也有所区别。

咸丰元年（1851年），张炎在佛山市开设了鸿胜馆，该馆的礼桩诗中包含反清复明四字，可见其宗旨是推翻清朝统治。当太平天国运动兴起，张炎加入军队教授武技，而陈享则成为石达开幕僚。因此可以看出，蔡李佛拳与太平天国有着密切关联，并且在这个过程中得到了发展。

鸿胜馆的繁荣

佛山市经济极为发达，被誉为全国之冠，但到了晚清，由于受到洋货冲击以及军阀混战等因素，其工商业逐渐衰落。当时资本家利用黑社会控制部分武馆，用以欺压工人，因此普通工人为了防身才开始组织学习 武术。而当时的鸿胜馆，则转型支持孙中山领导下的同盟会，为反清运动提供力量。此举让该馆成为工人们投靠的地方，同时也使得此地领导层强调纯洁性，并将工人作为主要成员。

能否繁荣并维持高的地位，与严格治理有关，如同其前任主管张炎一样，新任主管陈盛不仅继承了他所有的一切，还进一步提升了自己，使得该館继续保持领先地位。此外...