（一）八极拳之谜：内外家、少林武当的纠缠探究

王连峰传承的小架八极拳，自王荣前辈至今已有150年未变，是这门古老武术的活化石。王树森先生童年便在家乡随父习武，并受两位师爷亲授，耳闻见闻了许多八极门的趣事。作为一介士人，他忠诚正直，不涉世俗争斗，因此他的讲述可信且富有价值。本文整理者对比了王连峰流派与其他流派的异同之处做出了推测，期待广大同仁批评指正。在一些疑点上，还望有识之士提供明确信息，以资参考。

（二）探源八极拳：地域支系与历史嬗变

八极拳由吴钟祖师开创，这是门徒公认的事实。不过，它属于内家或外家？还是少林或武当？各说各话。有人认为它是少林寺的看家拳法，有人根据“武当高照”四字，将其归于武当派。但笔者认为，早已成为独立名拳，无需被束缚于这些称谓。而研究其嬗变过程则显得尤为重要。

按地域分，可分孟村和罗疃两大支系。近代罗疃产生了一批宗师，如李书文、韩惠卿等，他们使罗疃八极拳声名远扬，而目前以此为代表流传最广。孟村也有强瑞清、季云龙等大家，但影响力远不及罗疃。此外，由于交流紧密，孟村也吸收了不少罗疃内容，如“金刚八式”、“打虎势”、“猛虎回头撩阴腕”。王连峰传承孟村小架未改动，便如同镜中花水中月，与罗疃形成鲜明对比，其风格接近传统少林。

而罗疇的一支风格更接近形意、太极内家拳，与张景星和李瑞东等交往甚深，从清末民初开始引入内家的练法与风格，使其升华成内家。这让笔者敢于猜测：原始八极可能与少林相同，或直接属于；而后来经张景星、李书文引入，则成为真正意义上的内家。

（三）关于王荣先生及其师承问题

关于王荣先生及其师承，以及是否有兄弟，一直是个难题。一种说法是他是吴钟关门弟子，但考虑生卒年代，他无法直接学业于吴钟；另一种说法是从吴钟到吴永再到梅，然后才到他，这样的线索亦复杂多端。在此，我们寻求更多信息，以解开这一谜团。