武林的兴衰与门派的兴起紧密相连。从古至今，无数的门派涌现，他们各有所长，有的是以内功为主，如太极拳、八卦掌等，以柔和之力化敌；有的是以外功为主，如刀剑枪棍等，以刚猛之势破敌。而这背后，是一段又一段传奇故事，每个门派都有其独特的来历和传说。

首先是著名的少林寺，它源远流长，被誉为中国武术的发源地。这里不仅培养了无数高超武僧，还孕育了几百年的佛法与武学结合，形成了一套完整而深奥的修炼体系。少林寺不仅是武林中的圣地，也是文人墨客向往的地方，是一个集文化、哲学与实战于一身的地方。

接着是临安府中的华山派，这是一个以出世间尘俗，专注于内心修炼的小型门派。它强调的是一种精神层面的追求，而非简单的地面战斗。这使得华山派在历史上经常被视作隐士或行者，而不是普通意义上的江湖好汉。但正是在这种特殊的心境中，华山弟子们能够达到更高层次的人生境界，他们对内功练习要求极高，对自身修养也有着严格要求。

再来说说广州的大侠叶问，他虽然并没有建立自己的学校，但他的影响力却遍及整个江湖。他的一生充满了惊险和冒险，为民除害，与恶霸斗争，他的一举一动都成为后人津津乐道的话题。大侠叶问代表了一种自由独立且坚持正义的事业，即便没有固定的组织依靠，只凭个人力量也能在江湖中留下深刻印记。

当然不能忽略那些如云游四海一般，不属于任何一个大宗风范，却也拥有自己特色的小型教团，比如当年的大理国沙悟净，那位提倡“空手打坐”的天真师傅，其实际能力如何，在史书上可谓神秘莫测。而他那种不拘小节、随遇而安的情怀，也让许多同行感到敬佩，从而吸引了更多志同道合的人加入他的队伍。

此外还有那些隐藏在历史深处的小小宗祠，比如南宫三郎那样的隐逸生活者，或许他们并不像其他一些知名门派那样光鲜亮丽，但他们却用自己的方式，将传统技艺推向更加纯粹甚至秘密的地步。在这个过程中，他们保持着一种原始纯真的状态，让我们看到了另一种不同的美丽——即使是在现代社会里，这些传统还是能够找到一点儿根基，一点儿存在感。

最后，我们不能忘记那些因为某些原因失去了足够关注但仍然存活至今的小众流派。它们可能因为历史背景或者其他因素而未能获得足够的地位，但这并不意味着它们就没有价值或贡献。在这样的环境下，这些小众流派往往会形成一些独特性的训练方法或理论，这也是探索古代文化的一个重要途径之一，它们作为补充到各种已经较为成熟的系统，使得整个武林变得更加丰富多彩，同时也增添了一份难忘之情。当人们谈论“武林有什么门什么派”时，就必须把这些细微之处也不放过，因为每一个角落都是中华民族悠久文化发展史的一部分。