据我所记，杭州的文史资料中有这样一段历史，那是在1929年的第一届国术国考大会上，无极拳的传人张绍贤多次登台表演无极拳。解放后，这门拳法流入了民间。在1992年江西南昌举办的全国武术观摩大会上，我也有幸展示了无极拳法系列中的无极拳、无極双刀和無極長劍。

无极拳法源自古代科举制度下的武科拳法，它是北宋以来的武举制度下官方确定的具体考试内容，包括六韬等兵书文辞、以及各种武技与兵器。狭义上的无极拳法，则是以北宋理学“无极”理论为指导的一种独特的拳法现象，即北宋以来历代官方武科科举取士制度的基础内容，包括各种练习技巧、三大部分：行伍伤科医学、武器使用和体操运动。

在这套体系中，无極御制拳和马战长兵器是主体部分。其中，无極御制拳是由宋太祖御定，以孔子的“六艺”之一为蓝本而成。这门艺术包含了多种基本类目，如御制总纂、莲花掌、承袭掌等，以及气功练习和八卦莲花掌等。此外，还有荆楚长剑（大枪、大刀、长戟）等武器，以及气剑、气刀等短兵器。

此外，无極三项基本原则分别是：劲力师范原则（每一门都有独特姿势与劲力），打法独立原则（踢打拿摔各自系统），以及归经原则（每一门必须归属某条经络）。这些都是确保我们能够正确学习并实践这一传统艺术的手段。

其特征还包括文化传承性，因为它通过口耳相传来继承；系统多样性，由于每个经络对应一个不同的式子，所以不同的经络会产生不同类型的人物；运动舒适性，以特殊方法进行锻炼达到身心健康；美学表演性，是一种视觉上的享受；灵长动物性，让我们能够感受到原始自然状态；最后还有防卫打击性，是为了实战准备。

至于功能，它们分为健身功能、中医治疗功能、美学欣赏功能及哲学思考功能。但随着时代发展，现在已不再强调征战能力，而更多地将它作为一种体育锻炼或文化活动来进行。