在那遥远的印度，历史上的王国林立，战乱频繁，这样的环境孕育了众多武术，但真正能让世界瞩目的，便是神秘而卓越的卡拉里帕亚特。源自古代婆罗门教经典“特努尔吠陀”，这门武艺被认为诞生于南印度喀拉拉邦，那里不仅流传着卡拉里帕亚特，还有它独有的训练场——卡拉里。

在9至12世纪的北马拉巴地区，卡拉里帕亚特逐渐成形，它成为社会生活中不可或缺的一部分，是军人和青年男人的必修课。在争战不断的封建公国间，比武成为了展示荣誉的一种方式，而池塘、寺庙以及村里的训练场——卡拉里，则成了每个农村男孩女孩成长过程中的重要组成部分。

然而，在1500年葡萄牙人的到来，以及随后的荷兰人和英国人的统治下，殖民者以残暴手段压迫当地人民，以防止反抗，将卡拉里的运作关闭，并禁止民间实践。这种压制导致了卡拉里帕亚特一度濒临消亡。但是，不屈不挠的心灵，如古鲁·卡尔柯达哈尔·凯纳兰及他的弟子们，他们致力于振兴这门宝贵的文化遗产，最终使其得以复苏。

今天，全喀拉 拉邦共有120多所不同的卡 拉利，每所通常会有20-30名学生。这股力量遍布整个邦，从北部的加利克 特、库诺 尔、维舒 尔，再到南部的 特维恩德 崎 及甘纳 库马 利，以及泰米尔纳德邦首府 马德 拉 斯。

现存三大流派虽然各具特色，但它们之间并无本质区别，只是在风格与方法上略有不同。训练场所，即半地下式的大厅，其内部结构具有严格规则。一切仪式都伴随着宗教仪式进行，无论是向大神祈求帮助还是行触脚礼，都充满了庄严与肃穆，这些都是培养良好道德观念和全身心投入功夫之关键。

从8岁起，小孩子便开始接受这项漫长而艰难的修炼，其中分为三个阶段：初级阶段强调身体素质训练；中级阶段掌握木制武器；高级阶段学习金属器械。此外，他们还需穿戴特殊服装——“咖恰”（一种三角形布片），涂抹芝麻油，以促进体内热量散发，同时保持活动灵活性。而每次开始之前，都要先对大神进行祭拜，然后向古鲁行触脚礼，以示尊重与敬畏。

优秀的古鲁不仅技艺精湛，更是一位经验丰富且熟悉伤科知识的人才。他会挑选出天资聪颖、意志坚定的学生作为自己的弟子，当他们完全掌握了全部技术后，便可以继承这一传统成为新一代古鲁。而对于达摩是否将中国少林拳带到了印度的问题，有学者提出可能存在某种联系，因为两者的瑜伽功法确实存在相似之处。此外，由于历史上的贸易关系，使得两地文化交融更加紧密。