据我所见，杭州的文史资料中记载了这样一段历史：在1929年的第一届国术国考大会上，无极拳的传人张绍贤多次上台表演无极拳。随后，该拳法流入民间。在1992年江西南昌举行的全国武术观摩大会上，我展示了无极拳法系列中的无极拳、无极双刀和无极长剑器。

无極拳法源自古代科舉制度下的武科拳法。它可分为广义与狭义两种理解。广义指北宋以后的武舉制度下官方确定的具体考试内容，而狭义则是以北宋理學“無極”理論為指導的一種獨特的拳法現象，即北宋以後歷代官府武科科舉取士制度的基礎內容。

無極拳法系列主要包含無極御制拳、馬戰長兵器等主體部分，其中無極御制拳是由宋太祖御定的，相傳發源於春秋時代教育家、思想家孔子的六藝之御藝。我們可以見到，一些基本類目包括御制总纂、御制莲拳等，以及一些特殊技巧如气功练习和八卦莲花掌。这类长兵器包括荆楚长剑器（大枪、大刀、长戟）等，还有短兵器如气剑、气刀等。

这门学问遵循三项基本原则：劲力师范原则，打法独立原则，以及归经原则。这三条原则指导着我们如何学习和实践这门艺术，同时也决定了这一系统内各个部分之间如何相互联系与发展。

此外，无极拳还有六大特征：文化传承性，它通过口耳相传来继承；系统多样性，由于每一套仅对应一条经络，因此经络系统复杂决定了文化多样；运动舒适性，这是基础特征之一；美学表演性，是另一重要特点；灵长动物性，使其体现出原始自然状态；最后是防卫打击性，是实战应用的一个方面。

至于功能，我们可以将其划分为六大类：健身功能，为身体锻炼提供支持；防身功能，让人具备应对突发情况能力；医疗功能，有助于预防疾病或辅助治疗某些疾病症状；征战功能，在过去时代可能用于军事训练，但现在已不再强调这个方面。美学功能让人们欣赏其艺术价值，而哲学機能則與深層思考相關，探索人生哲理與生命智慧。