在《中华武术》2009年第4期中，专家们对太极拳中的“松”字进行了深入探讨。文章引述吴图南的“松功论”，指出在练习太极拳时，“松”是至关重要的一环，它代表的是一种蓬松、宽松、轻松和放开的状态，同时也包含着小孔容纳其他特质的含义。这一解释不仅深刻，而且充满了智慧。

然而，即便如此精辟的阐释，也有人认为这只是表面层面的理解。他们认为，在太极拳中，“放松”与日常生活中的“放松”有本质区别。在太极拳中，“放 松”不仅仅是不要用力，还需要伴随着正确的意念，使得静态上的放 松转变为动态上的流畅和自然，这才是真正的太极拳精神。

此外，《中华武术》还介绍了一种名为“骨肉分离法”的特殊技巧，这种方法能够帮助练习者达到一种特殊的心理状态，让肌肉像水一样流动，而骨骼则向上升起，这样就能体验到一种超脱世俗之物的感觉。

杨澄甫在《太极拳术十要》中提到过“松腰”，而这种姿势对于中心稳定至关重要。而冯志强老师则强调每个式子的开始都应该有一次沉肩垂肘的情景，以便内气能够顺利地扩散到四周，并最终回到丹田，从而实现心身合一。

最后，通过对比《十三势歌》的两句诗，我们可以更好地理解“松”的实践意义——它不是简单地静止，而是一种活力和运动，因此称作“行气”。只有当我们将这些概念融合起来，才能真正领会到所谓的玄机，以及为什么只有当身体完全放 松时，气道才能畅通无阻。