在进行手势动作时，我们会发现纱巾随着手的来回摆动而有节奏地飘舞。仔细观察时，纱巾大致可分为三个部分：前端、中段和尾端。前端是主导力量，中段是核心带动力，而尾端则是跟随核心移动的末梢。

一、腰部作为抖动纱巾的前端。

太极拳中的每个动作都源自腰部的运动。以腰为中心，就能引领全身活动。当我们用手摇晃纱巾，手握之处相当于身体的腰部，手上下摆动，使得纹理也相应地波浪状移动。这与打太极拳如出一辙：使用的手臂就像是摇晃纱巾的手，用到哪个方向就是绕哪个方向转体，停歇便停止运动，只要身体在行动，就需要先由腰开始。例如，在陈氏太极拳单鞭中，当两只手缠绕时，便要求气沉丹田并使腰向右转。如果没有这样的腰部旋转，则无法将旋转力传递至双臂使其缠绕。此外，在右手变钩上提时，更需以腰为轴心，将旋转力连贯至双臂，再移腿提膝悬腕翻掌。

二、躯干作为抖动纱巾的中段。

纤维布前半部分主要负责引领整体舞蹈，而后半部分则承担着推进整个过程中的作用。在这次行走之后，它自然带领后半部分紧随其后。在此基础上，我们可以发现当以腰为中心执行各项任务时，它会向我们的躯干发出指令，让我们的躯干配合它，上下灵活而协调地移动，从而将这个指令传达给四肢百骸，这样四肢就会紧密相随，以确保所有身体部分能够协调无误地完成各种太极拳技巧，如杨氏85式太极拳中的“玉女穿梭”，不断往返于身体周围五六次，每一次都是通过腹肌和骨骼共同驱使完成。而如果没有这些腹肌和骨骼参与运作，那么四肢末梢就无法形成一个既协调又有序的大型舞蹈套路。

三、四肢作为抖动纺织品末梢。

我们的四肢就像被摇晃过后的丝线末尾，当丝线中间段（即第二步）被激活起来，它们顺畅且协调地跟随丝线中央区域来回摆放，没有任何一个地方不是依赖中央区域独自运行所产生的一种效果。因此，他们之间保持完美同步，从而形成了一个完美规律，即所谓“抖须草”的效应举例说明最明显的是陈氏老架中的“六封闭”一式，其中，“左脚轻踏右脚”、“左足轻抬右足”等步法皆基于身体微微倾斜及左右交替移动实现，这些都直接来自于左右侧面的快速流水般涌现出的旋涡形态变化，以及由此产生的一系列顺畅流淌不受阻碍的场景。此类情形表明，无论是从技术角度还是从训练方法角度看，都必须深刻理解并实践这种使用脊柱和关节进行调整，并通过这些调整控制其他结构元素达到最佳状态，以保证每一次操作均能精准无误且具有强大的韧性与弹性。这正如同打击艺术家对他们武器或工具的一种熟练掌控一样，不仅仅是在物理层面上的接触，还包括了一种精神上的默契与信任，即不可分割的一份内心力量，一份让人感受到那超越常人的战斗力的秘密之源。一句话说，你不能只是把你的力量投入到你想要获得结果的地方，你还需要一种方式去感觉到你自己的存在，同时也要感到周围环境对你影响。你必须学会如何利用你的直觉去指导你的行为，而不是简单地模仿他人或者遵循某些固定的模式。