在进行手势动作时，我们通常会观察到纱巾随着手的摆动而有节奏地飘扬。仔细分析这个过程，我们可以将纱巾分为三个部分：前端、中段和尾端。前端是主导，中段是核心，而尾端则是后续。这种动态与太极拳中的腰部作用相似，腰部作为起点，对全身的运动产生影响。

一、腰部作为“抖纱巾”的起点。

每个太极拳动作都源于腰部的力量转化，从而引发全身的协调运动。同样，抖纱巾也遵循这样的原理，将身体视为大型的手臂，将腰部作为控制点来操控整个体征。这意味着，无论身体如何移动，都需要先由腰部开始。例如，在陈氏太极拳单鞭中，当双手交缠时，气必须沉于丹田，同时要求腰部转向，以便两手能够顺利缠绕。在右手上提变钩之处，更需以腰为中心进行旋转，使得两手能够自然融合。此外，当移腿提膝悬腕翻掌时，也依赖于腰旋转力。

二、躯干承担“抖纱巾”的主要角色。

在纹章游戏中，前端负责带动整体，而中段则是决定性要素，它使得末梢能安全有效地扩展至四肢末梢。而当领头被带行后，其余部分自然跟随，这与打太极拳中的躯干作用相似。当以腰为主宰执行其职责时，它会传达指令给躯干，让它上下配合，并通过层层递进形成完整套路。比如杨氏85式太极拳中的“玉女穿梭”，五六次往返身体转换，每一次都由 waist 主宰驱使，没有一个不是靠身体带来的？没有这些带动，那么四肢末梢就无法构成一套协调流畅的太极套路。

三、四肢像“抖纱巾”后的尾巴。

我们的四肢就像是被摇晃的丝线末端，当丝线中间部分推进后，他们就会顺畅并且协调地随着丝线移动，不独立行动。一如既往，在陈氏老架中的“六封四闭”一式，每一步都是依靠身体左旋右转完成，没有这份左右旋转，就只能做出无用的姿势，就像聋子耳朵一样无用。这表明初学者应该学会利用自己的脊柱，用脊柱来控制自己的身体，用身体去引导你的四肿百骸，就像摇拨鼓一样——鼓身就是你的脊柱，而你的是就是扭曲它。你的一举一投都会伴随着正确运用脊柱，这样才能确保每一个姿势都是完美无瑕。如果我们把这一切应用到打击技巧上，那么我们的技术就会更加精准和强劲了。