在那个明末的年月里，我和三位同伴踏上了前往京城赶考的旅程。然而，当时朝廷政治腐败，科举考试也因此变得困难重重，我们未能如愿以偿。于是，我们四人决定返回故乡，寻找名山古寺，以文艺相辅助武学之道。

在那段时间里，我得到了源自唐代梨山老母八个女徒弟传承的内家拳，这是一套精妙绝伦的拳法，它包含了七种不同的打法——鸡、狗、鱼、儒等，其中我专攻鸡、狗、鱼和儒四种。这四种拳法不仅结合了上、中下盘，还寓意着天地人和谐共处，即金鸡报晓代表天，狗顺地势代表地，而我作为儒士则象征着上人的位置。同时，用老子的“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”等哲学思想来指导我的武学训练，使我形成了一套独特而深奥的武术——儒家拳。

儒家拳以无极生太极为基础，无极指的是静止状态，而太极则是动态变化。在这一过程中，从两仪到四相，再到八卦，每一步都蕴含着老子哲学中的智慧。我通过不断学习和实践，将这些理念融入到每一个桩式中，以气催力，让力量从根部发挥，最终形成一种步履稳健，上下一体的打法。我学会了鸡步这种特殊步伐，它要求双腿弯曲，膝盖紧贴身体侧面，同时提起大腿与腹部紧密夹持，使行走看似直线实际却可以自由横移。此外，我还掌握了翻转阴阳鱼身技巧，不缠不击却又能带出强烈的一击，或缠或击，或击或缠，一手接一手，如同水波荡漾一般自然流畅。而最终，在借力落地向天拍地犬腿时，我感受到了身心合一，与自然界达到一种完美统一状态。这就是我的儒家拳之路。