在那个明末的年月里，我听闻了一个关于四位儒士的故事，他们齐聚闽越古都，共同踏上进京赶考之路。然而，当时朝廷腐败无能，科举考试并未如愿以偿，这四位才俊便转而投身于武学之道，以名山古寺为修炼场所，学习了一套源自唐代梨山老母八女徒弟传承的内家拳——七种拳法中的鸡、狗、鱼、儒四门。

这四种拳法集结天地人和五大元素，即金鸡报晓象征天，顺地势行走代表地，尊崇儒术体现人，而鱼游阴阳则寓意着和谐与平衡。他们将老子的哲学思想融入武学中，如“无为而治”、“有无观”、“运动变化观”、“动静观”以及“虚实观”，最终形成了一种独特的武艺——儒家拳。

儒家拳以无极生太极为基础，无极指的是静态，而太极则是动态。太极通过变换成两仪，每一仪代表心，是眼；两仪再次变换成四相，每一相对应身体上的四肢；然后是八卦，这些卦象描述了身体各部位的变化。而这一系列变化出发点，便形成了层层叠加如阵列般精湛的打法。我了解到，它们依赖气息来催促力量，从根基开始，以步伐引领身躯，上下完全协调。一脚踩着鸡步，那是一种双腿弯曲、膝盖内收夹紧股肉提起肛门，同时行走直线，不仅向前直达，也可以随意横移翻转，如同阴阳鱼一般自由自在地游弋。在战斗中，它既不缠绕也不攻击，却又能在缠绕中带动攻击，与攻击结合在一起。这就是所谓的手足之间借力落地向天发犬腿，使得整个人与自然合一，无需刻意追求，只是自然而然。