我提起尚派形意拳的创始人尚云祥先生，字霁亭，他是一位出生在山东乐陵尚家村的人物，古历1864年11月28日降临人间，1937年10月10日离世。自幼便展现出了非凡的智慧和强烈的识别能力，同时也因为对武术有着浓厚兴趣而成天好胜。在学习八卦拳法时，他深受李存义、程庭华等前辈的大力影响，这些都是他后来所独特练习步法和动作发力的基础之一。

在与马贵、张策、王茂斋这群挚友相处时期，尚先生凭借超乎常人的毅力和努力弥补了自身的不足，最终取得了显著成就。当时，在形意门中，没有人能够与他匹敌。他不仅以其独特的练功方式赢得了师爷郭云深的认可，还亲授给他三绝技：大杆子、二是号称打遍天下“半步崩拳”，三是腹下的“丹田气打”。

在北京鼓楼进行十年的苦练，使得他的形意拳源于河北派，又与河北派有所不同。最终，这一独特流派被世人尊为尚派形意拳。当时人们都称呼他为“铁胳膊尚”、“铁脚佛”，并且同样擅长崩拳，与郭云深齐名，被誉为“半步崩拳打遍天下”的高手。

作为武术界的一颗璀璨明珠，尚云祥精通百家武术，但却专注于传承和发展形意拳。他曾经得到中华武士会创办人的单刀李存义先生倾囊相授，并因其卓越表现获得艺冠群英之称。此外，他还继承了郭云深先生那一套实用的技击艺术，对所学内容进行了进一步改进，从而使自己的技术更加完善，不仅在燕赵地区享有盛名，也闻名遐迩。

至于何谓掌握一门良好的武术？核心就在于掌握正确有效的手劲，而训练目的则是为了提高技击能力。对于尚派形意来说，这一点尤为重要。在此流派中，我们可以看到许多精妙无比的手法，如三体桩，它要求身体柔顺而整体贯通；五行拳，则要求柔中出刚，让出手变成刚劲，有着不可抵挡之势。这一切都体现了一种如钢球般坚韧但又灵活多变的手法。

此外，在训练过程中，我们还有五种变化桩法，每一种桩法都可以演化成为不同的五种基本手式。而这些基本手式则可以进一步扩展到各种复杂动作，这些动作其实都是桩法的一种延伸或外化形式。这种静态（即静止状态）转换为运动（即实际运用）的理念，就是我们今天理解的静则为桩，动则为拳这一概念。