文/ 张宝银 王宗岳宗师的《太极拳论》，是太极拳的指导理论，是太极拳应当遵循的“宪法”大纲。太极拳必须以此论为指南，离开此论而谈太极拳是“天马行空，独往独来”。走架行功，“走架”指演练套路；“行功”，意为“练功夫”。走架是行功的手段与载体。

在社会中，人们如何能通过学习和实践王宗岳宗师《太极拳论》中的理论来提升自己的太极拳技艺呢？首先，我们必须理解《太極拳論》中的理念，并将其融入到我们的日常训练之中。在进行任何动作之前，我们需要保持自然站好、通体放松、平心静气，这样我们才能更好地感受内在的力量和柔韧性。随着时间的推移，当我们能够将这些理念运用到实际操作中时，我们就会发现自己已经能够进入一种深层次的状态，这种状态让人感觉似乎身体与周围环境融为一体。

在这个过程中，我们会遇到各种变化，每一次变化都要求我们灵活应对，不断寻求平衡。这就是所谓的“无过无不及”的境界。当我们达到这种境界时，即使面对最困难的情况，也能够轻松应对，因为我们的意念已经超越了物质世界，而处于一种超然脱俗的状态。

为了真正掌握这门艺术，我们必须有恒心，不懈地追求，每一次练习都要尽量接近完美。只有这样，才能逐渐领悟到真谛，最终达成自我实现。王宗岳宗师提出的四大要领——虚领顶劲、气沉丹田、不偏不倚、忽隐忽现——正是在这样的基础上不断探索和实践，以达到最高境界。

尽管如此，有些人可能会问：“既然王宗岳宗师强调推手作为 太极拳精华的一部分，那么为什么还要重视走架行功？”答案很简单：走架行功与推手是一起并进的事业，它们相辅相成，缺一不可。就像字母和词汇一样，没有字母的话，就没有词汇可写；没有词汇的话，又怎么能书写出完整句子？

因此，无论你是否参与竞赛或展示你的动作魅力，都不要忘记了深邃而微妙的心灵修养，以及持续不断地学习和实践。这才是真正掌握 太極 的道路。而不是单纯依赖外表上的姿势或速度，更非仅凭苦干苦炼，而是要通过长时间细致地学习和修养，让身心得以充分发挥，从而实现个人的全面发展。这正如前贤所言，“欲得惊人艺须下苦工夫”，但这里面的意思并不仅仅局限于肉体上的劳动，而更是在精神层面上投入大量时间去思考和探索，以期获得更高层次的人生智慧。此乃古人之道也！