作为武氏太极拳第五代直系传人的孙建国老师，我有幸在两年多的时间里接受了他的悉心传授。每天坚持苦练，这段时光让我渐渐领悟到了这门古老功法的精髓。在此基础上，我最近有了新的感悟和体会，希望能与大家分享。

一、站桩之道

站在桩上，就像是在建设楼房的基石，不经年累月的锻炼，如何能够将其内化于身？武氏太极拳中的无极桩、混元桩和懒扎衣桩三种，每一种都蕴含着深邃的秘密，无极桩和混元桩是养气之法，而懒扎衣桩则涉及技击之学。懒扎衣，是母式，它是武氏拳功发源的地方。我曾不理解这些话语，但近期我才真正开始珍惜每一次站桩的机会。

近日来，我常在家附近的小公园树林中的一角静坐，一小时左右地练习无极框。这期间，我要清除杂念，按照身法要求，将身体放松至最完美状态：沉肩、裹胯、头顶起、高举舌尖以助呼吸，全身轻盈而沉稳，尾闾中正命门突出，全身上重量落在脚后跟前脚掌微离地稳固。然后默数呼吸，让心灵平静。

最初，当我开始站立时，呼吸粗糙而不规律，杂念纷飞，还会出现幻觉，如同周围的声音都被放大了。但随着时间和次数增加，这些问题逐渐减少。我的呼吸变得细长而平缓，丹田和命门之间热度也逐步升高并扩散到更广泛的地域，现在即便站立，也能感觉到前胸及脊柱产生温暖。身形调整得越来越熟练，但意念放松仍是我面临最大难题。而关键点就在于眼睛是否能够自然放松，这决定了全身是否无任何僵硬处。

二、拳架技巧

经过师傅指点以及自己的勤勉探索与实践，我深刻理解到武氏太极拳中的拳架并不复杂，只需掌握核心，再加以不断修行，便可收获丰厚。在此基础上，从起式至第六式搂膝拗步，我已经能够较为完整地展现出这一风格。

首先，在步法方面，我们必须遵循“进必随退必随”的原则，使得走架时分辨虚实，更易于技击时迅速作出反应，使自己如敌人快慢一样灵活应对。此外，在虚实转换过程中，要确保意志落脚于脚跟，并伴随气息流向足底，以确保动作连贯且力透骨髓。当动作进行时，要让意志从足下激发力量，由腿部至腰背肩肘再至手指形成一气贯穿全身的情景，无断续处。此等特性使得走招时整个身体连绵不绝，无间断停顿。

最后，在腰带腿与腰带手方面，我们要通过腰部控制整个身体，以保持姿势端正，同时当转变虚实的时候，则需要借由腰部引导腿部移动或收回成跟步动作，而如果没有使用力量则亦能如此；同时我们还需固定双臂于肩膀位置，此做法既表现了一定的技术，又符合内家外家的协调发展要求。这一点对于提升自身水平尤为重要，为我提供了一个不断提高自我修行途径。