作为武氏太极拳第五代直系传人的孙建国老师，我有幸在两年的时间里接受了师傅的悉心传授和严格指导。在这段时间里，我每天坚持苦练，终于体会到了武氏太极拳的精髓。最近，我对这一门古老艺术有了新的认识和理解。

一、站桩功

站在桩上，就像是在建设楼房一样，是基础工作。没有几年的站桩训练，身上的功夫就难以展现出来。武氏太极拳中的无极桩、混元桩和懒扎衣桩三种，每一种都有其特定的作用，无极桩和混元桩主要用于养气，而懒扎衣桩则是技击用的，它们分别代表着不同的阶段，都是学习过程中不可或缺的一部分。我过去不懂这些概念，但现在我才开始真正地理解它们的重要性。

最近我每天都会去自家小区公园的一个僻静之处站立，一小时左右的时间。我清除杂念，按照身法要求进行沉肩、裹胯、头顶起等动作，让全身松沉，同时保持尾闾中正，并使命门突出，全身重量落在脚后跟上，然后默数呼吸，使自己进入一个平衡状态。不断地练习，让身体逐渐适应这种姿势，从而达到内外结合的境界。

刚开始时，由于呼吸粗糙且不规律，以及杂念缠绕，我甚至感受到周围的声音放大。但随着训练次数和时间的增加，这些问题都得到了改善。我能够更好地控制自己的呼吸，使丹田和命门区域感到热度升高，而且范围也扩大了，现在即便站立，也能感觉到前胸和脊柱发热。这说明我的身体已经逐渐适应这种状态，并且我的姿势也越来越熟练。

二、拳架

经过两年多的学习与实践，以及师傅不断指点与批评，我深刻体会到武氏太极拳中的拳架删繁就简，其内涵丰富而深奥，只要掌握关键点并勤加修炼，便能获得意想不到的收获。如今，从起式到第六式搟膝拗步，我已经能够比较完整地展示出武氏太极拳风格。

首先，在步法方面，武氏太极拳强调进步必跟退步必随，这样可以在走架时分辨虚实，在技击时迅速作出反应，从而达到敌快我快或敌慢我慢的情况下的灵活变化。这一点对于提高技击效果至关重要。

其次，在虚实转换时，我们需要确保实腿脚跟捻转，以保证意念集中于脚尖，同时气息也应该通过脚尖流动。当意念集中于脚尖并打开的时候，则力从脚起，再由腿至腰肩肘，最终形象化为手指，这样的连贯流动让人感觉整体更加协调无间。

最后，与腰带相关的是腰带腿与腰带手。在保持身体中正的情况下，我们需要用腰部力量来支撑整个身体，而非依赖其他部位。此外，当我们进行虚实转换时，可以通过胯带来引领腿部运动，即使是腿部移动也是以腰为中心执行。而当我们使用手臂做动作时，也应当将手臂固定在肩膀上，以此实现肩膀与跨骨相结合，用力来自腰部，这样既符合内家打法，又达到了内外合一的要求。这让我深刻感受到了武氏太極拳独有的内外三合之美。