作为武氏太极拳第五代直系传人的孙建国老师，我在两年多的时间里，得益于师傅的悉心指导和自己的日复一日的苦练，终于领略到了这门古老武术的精髓。最近，我有了新的见解和体会，这些经验值得与大家分享。

首先是站桩功。这就如同建筑学中的基石，没有坚固的基础，就无法建立起一个稳固的大厦。在武氏太极拳中，我们有三种不同的站桩：无极桩、混元桩和懒扎衣桩。其中，无极桩和混元桩主要用于气功修炼，而懒扎衣桩则更偏向于技击训练。懒扎衣是我所处的一种母式，其实力贯穿了整个武氏拳法体系，这一点我在前不久才真正开始深刻理解。

近期，我每天都会去自家楼下的小区公园树林里的一片僻静之地进行无极框站，一小时左右。我会清除杂念，将身法要求严格执行：沉肩、裹胯、头顶起、舌尖上顶，全身松沉，尾闾中正，命门突出，全身重量落在脚后跟上，同时默数呼吸，以此来达到意境上的定位。

刚开始时，由于呼吸粗糙且不均匀，加之杂念横生，还常常出现幻觉，周围的声音也显得特别响亮。但随着站立次数增加以及时间长度延长，我发现呼吸变得越来越细长，而且丹田和命门区域温度逐渐升高并扩大范围。此刻，即便站在那里，也能感到前胸及脊柱都有一定的热感。我的身体姿势调整也更加熟练，但最难克服的是意念放松的问题。当意念放松，那么全身都没有僵硬之处，而关键又在于眼睛是否能放松。

其次是拳架技巧。在两年的学习过程中，由师傅指点与自身不断探索锻炼，我深刻体悟到武氏太极拳中的拳架并不繁复，它蕴含着丰富而深邃，只要掌握了核心原理，并且勤加实践，便能够获得成果。我现在已经能够将从起式到第六式“搂膝拗步”等动作较为完整地展现出来。

武氏太極拳的一个显著特点就是其步法策略，其中包括进步必随退步必随这样的转换方式，使得走架时能够分辨虚实，从而迅速做出反应。而第二个特点是在虚实转换时确保实腿脚跟捻转，以保证意气结合脚跟。这意味着合时意气落脚同时开时力量源自脚部，然后由腿至腰肩肘再到手臂，一气贯串形成连续性的动作流畅性。而第三个特点则是以腰带为主导，全身运用皆依赖腰部控制。这要求保持身体中央平衡，不论虚或实，都保持腰部高度不变，在虚实变化中，用力来自腰部使劲，让腿自然收回或者推出去。如果仅凭腰使用力量，则双臂可以撑圆周围空间，与背紧胸空相辅相成，最终实现内外三合完美融合。