武氏太极拳之桩功拳架社会修炼境界探究全书陈紫宇

作为武氏太极拳第五代直系传人的孙建国老师,我有幸在两年多的时间里接受了他的悉心传授。每天坚持苦练,这段时间让我逐渐品出了武氏太极拳的精髓。最近,我对这门艺术有了新的感悟和体会。

首先是站桩功。这就像建筑学中的基石,未能稳固地站桩,功夫便难以上升。武氏太极拳分为无极桩、混元桩和懒扎衣桩三种,其中无极桩和混元桩培养气机,而懒扎衣则属于技击之术,是母式,其内涵深远,是武氏拳法的源头。我本人最初并不理解这些深奥的话语,但我后来才真正开始投入到站框的实践中去。

最近,我每天都在家附近的小区公园树林的一个安静处进行一小时左右的无极站练习。在这里,我清除杂念,全身松软,沉肩、裹胯、头顶起、舌尖上顶,让全身重量落在脚后跟前脚掌稍微离地,以保持平衡。我默数呼吸,虽然刚开始呼吸粗糙且不规律,还伴随着杂念和幻觉,但随着练习次数增加和时间延长,呼吸变得细长而稳定,丹田与命门之间热度也逐渐增强并扩散至四肢百骸。今时今日,在站立时胸部及脊柱都会感到温暖,这说明我的身体已经适应了这种状态。

调整身体姿态也是一个不断磨练过程,最大的挑战就是意念放松。一旦意念放松,则全身没有僵硬之处,而关键在于眼睛是否能够真正放松开来。

其次是拳架训练。在师傅指点下以及自己的努力锻炼与探索,我深刻体会到了武氏太极拳简洁而富含深意,只要掌握核心原理,并勤加实践,便能获得成果。如今,从起始姿势到第六式“搂膝拗步”,我已经能够完整展现出这个风格独特的拳架形式。

武氏太極拳的一大特色就在于步法,即进退必随,这样在走动时才能分辨虚实,在战斗时迅速作出反应,使得自己总是在敌人之前一步。此外,它还有两个重要特点:虚实转换时必须确保腿部与脚趾紧密相连,以保证意志集中于脚底;此外,全身运动主要由腰带控制,同时腰带手实际上是腰带肩,使双臂自然撑圆,与背部紧凑胸腔空旷,为气流自丹田发出的空间提供支持。这一点完美体现了内家外家的协调统一要求。

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