崆峒派，源远流长的中国传统武术五大流派之一，其历史可追溯至古代。《庄子》、《尔雅》、《史记》等古籍中都有关于空同之人的记载，这些文本表明了崆峒派武术在很早就已经存在并且广泛实践。

唐朝是崆峒派武术发展的一个高峰时期，李白的诗句“世传崆峒勇，气激金风荡”反映了这一时期的盛况。在这时期，“派”这一概念开始形成，并逐渐完善其体系。飞虹子，这位唐朝甘肃人，被尊为第一代掌管者，他吸收当地舞蹈艺术，将其融入到崆峒派重要高深武功“花架门”中，从而奠定了整个系统架构。

从唐朝开始兴盛的崆峒派一直到了晚清时期达到鼎盛，其影响力甚至延伸至现代，但它却被很多人视为仅仅是虚幻的武侠小说中的名门正派。这一误解源于现代文学作品中的刻画，其中将剑术作为主要代表，而实际上，现代演练中使用剑技相对较少，而扇子、拂尘、铁耙、双钩等武器则更受青睐。

金庸先生在他的著作中提及：“崆峒山立碑‘威震西陲’”，但事实上，崆峒派并不局限于某个特定的地区，它们通过眉姑这样的掌管者传播到了四川和南方各地，以至于在晚清广东，它成为了抵御外敌的一种有效工具。尤其是在第八代和第九代掌管者的时代，即袁一飞和胡飞子的时代，他们都是来自广东的人。

值得注意的是，不同于一般认为只有道士才能修炼这种 武学，月牙铲、拂尘、扇子等器械以及拳法如先天十八罗汉、八卦掌、笑傲乾坤风流扇等，都融入了佛道儒三家文化，是一种集体文化的产物。

今天，在一个名叫释妙林的大师手里，该宗教领袖不仅精研此类武学，而且还结缘了第十代掌管者燕飞霞。大师依据遗嘱继承了一块珍贵石头——田黄石，并致力于振兴该领域。而每个宗师都会根据不同性情创编不同的门路，如飞龙门、中魂门、高达门等，每个都包含15-16套拳法共计118种。此外，还有奇兵门最具特色的阵法，以及玄空门秘密宝藏，由历代独自习练之法所组成，如燕式古太极八式无相神功与达摩神功...

因此，可以说这是一种既具有实用价值又能观赏性十足的运动形式，以柔美为主导，同时强调身步手法曲线弧线交织产生动态美感。武器选择以短小轻巧奇异多样，如扇拂耙剑轮鞭杖等。而成为掌管者的标准则更加严格：必须精通所有8大经典与118套打法，只有真正卓越才华丰富的人才能担此重任，因此即使经过千年的时间，也只有寥寥几位能称得上真正成功过关斩将的人。在这个过程中许多传奇人物消失踪迹，只留下历史上的痕迹。而最后一位十度掌管者已去逝世，但他曾在1956年全国首届比赛夺冠，在缅甸世界大赛五项冠军，使他成为5大帮会最年轻的一员。