在探索中国最有实战性的功夫时，我们不可忽视武当赵堡太极拳中蕴含的“不用意”原则。这一理念体现在走架时的自然松弛，仿佛三尺罗衣随风轻扬，这正是“耍拳”公式的完美诠释。“耍拳”到一定层次，其任督二脉自然打通，此即道门所称之内劲产生与发动之基础。

形意拳中的名言——“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，揭示了练功的核心：通过放松，不用心追求真实内劲。这个“真意”只有在完全放松的情况下才能产生，是高级内劲的源泉。

太极拳中的内劲也来源于这一基础，它由“耍拳”公式中的不用意和不发劲产生，而非人为有意识地去追求。这种感而遂通、不觅自得的内劲，就如同道门中提倡的人静排除杂念，让元气运行。在这样的状态下，“无为”的境界逐渐显现。

练习太极拳需要极其松柔、轻灵自然、中正平圆，不要用力或想法，只有这样才能达到真正的虚灵清明境界——“无为”。这是自然规律，只有孩子般天真的状态下，才能够调动自身能量，也是自我主宰能力的一种表现，在不知觉中发生，这便是太极道德与古丹经所说的“真意”。

兆元宗师创立了最初的“耍拳”公式，其中包含儿童玩耍以及轻灵、松柔、中正和不用意这四个特点。看似简单，但却是练习者的关键，将他们融入大自然，从而忘我生活，最终达到天人合一。

从动态转向静态，再转化回动态，即使是在没有任何事物存在的情形下也有可能生成事物，这便是一种循环变化，亦即太极理论所讲述的事物从未曾开始就已然存在，而又从始至终都在消亡着。因此，无为就是一种不断变化且永恒流转的事象，是我们伟大的宗师传授给我们的智慧，也是达成出神入化境界的心法。而只有到了此等高度，可以真正理解并掌握其中奥秘。