在深入探索武当赵堡太极拳的实践中，我们发现了一种独特的练功法则，即“不用意”。这种自然松弛的状态，不仅体现在走架时轻松自如，仿佛三尺罗衣随风轻扬，更体现在内劲的产生和发动上。到了某个层次，“耍拳”这一概念就显现出来，它要求练者达到一种无意之中即真意流露的境界，这正是太极拳内劲产生和发动的基础。

形意拳中的名言“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，也反映了这个理念。在太极拳中，练功就是为了培养这种真实而纯粹的情感和意识，而这只能在完全放松、不用任何意识去追求的情况下自然生起。这是一种高级内劲，是神明觉悟的一种表现。

太极拳中的内劲，就是在这样的基础上产生的，它并非通过有意识地去追求，而是在没有强烈意识干扰的情况下自然发生。这就像道家的丹田修炼一样，要静心排除杂念，然后才能实现真正的心灵自由与身体柔软。只有在这样的状态下，才能停止识神干扰，让元神展现其本能，从而达到出神入化。

要达到真正“无为”的境界，就必须非常松弛、轻灵自然、中正平圆，不用力也不用 意。只有孩子般天真的状态才能够调动内气，使其成为一种自动运行的能量，这便是古代丹经所称之“真意”发动。在初学阶段，我们通常会采用有为法，但最终目标是在忘我状态中达成无为，这就是从人性到超越人的过程，也是返回到大自然万物合一的一个循环。

总结来说，太极拳以运动为主，同时寻求静止，以先天之道来演变生命，因此从有为转向无为也是一个循环过程。“无生有”，“有生无”，这是造化永恒变化的大规律，也是太极理论不可或缺的一部分。而进入最高境界——真正意义上的“无为”——我们需要借助于宗师们提出的三个基本原则，以及对不用意这一概念深刻理解和实践，只有这样，我们才能达至全然忘却自己，却又被自己的本质引导前行，从而获得出乎常人想象力的能力。