与传说

关于心意拳之创立，旧传有三说：

一曰“心意拳为印度高僧达摩所创”。相传南朝梁武帝大通元年（527），天竺（今印度）香至王之三子达摩泛海至广州。武帝闻之，派使者迎其至建业（今南京）。后因话不投机而离梁，渡江到北魏，上嵩山少林寺，终日面壁，九年后圆寂。大同元年（535），葬于熊耳山定林寺。达摩死后，始有其传播武技之说。后来，又有了关于其创立心意拳的传说。

二曰“心意拳为岳飞所创”。此说最早见于文字的是曹继武的“十法摘要”。曹氏云：“惟此拳者则出自宋朝穆王。”戴龙邦承其师曹继武之说，于乾隆十五年（1750）为“拳”作序云：“岳飞当童子时，受业于周侗师，以枪为主教将佐，其名谓‘意’、‘形’、‘十二形’。”然而，这一说的合理性遭到了多方质疑。

考史料记载，如《宋史》卷365《岳飞全传》，洋洋近万言，只在开头提及岳飞学文习武的情况，并无提及他创建心意拳的事迹。此外，还有私人著述如徐梦莘的《三朝北盟会编》，熊克的《中兴小纪》，李心传的《建炎以来系年要录》等，都未见提及岳飞创立的心意拳。

再观察历史背景，从诸多史家对岳飞生平简介可以看出，他23岁之前主要精力除奔波生活外，大多用于学文习武。这时，要创立一套完整的心体内修养和身体实战结合的大型健身运动系统是不可能完成任务。在他的军事生涯中，他更多的是以刀枪顾敌，而非专注于打造一个新的格斗术。

因此，不难看出，这两种关于心意拳由达摩或是由岳飞所创说的故事均缺乏充分证据支持，更无法解释为什么这两个来自不同文化背景的人物会各自独立地发明如此类似的内家太极风格的一门民间 武术。而且，即便假设他们真的曾经尝试过这样的事情，那么这门技艺应该早已在历史上留下痕迹，但实际情况并非如此，因此这些故事更像是流行文化中的虚构内容，用以增强民间艺术形式的心灵魅力和吸引力，而非真实发生的情节。