四川杨门，源于杨兆源先生之手。作为一位杰出的传统武术代表，杨兆源先生（1896-1997）在其漫长的一生中，不仅深造了峨眉八大门派的洪门，更有幸成为河南少林智普大师的关门弟子。随后，他跟随师父云游四方，遍访晋、鲁、陕、陇、闽、云、贵和川等地，将包括青拳、洪拳、大小罗汉拳、白虎拳、龙吟虎啸拳等多种武功，以及紫燕剑、中短软硬器械传入川渝地区，并最终定居于峨眉山。

在峨眉山期间，他与当地僧众如性空、大师性敏、大师果碩等共同研讨文学和武学。杨兆源先生用毕生的精力，将南北两派的精髓融合，使内家外家技艺相互补充，最终形成了一套独特而完整的武学体系，这套体系不仅融入了中医理论，也将中华武术与医学相结合，让二者交织在一起。

杨门强调内外兼修，追求“行注目神宜舒勿忘勿助；坐意腹气宜注若有若无。”它要求练习者在动作时要如涌泉般自然贴近大地，而静坐时则要使气息流畅如风。在不同的姿态中，如站立时头顶颈部松弛指尖微扬，在坐或卧时耳听身后微风的声音，都能感受到这种内心状态对身体影响的深刻体验。

杨门中的招式结构严谨紧凑，又端庄规整沉稳，是一种独特劲力的体现。它讲究招式守正求奇，以攻防变化莫测为宗旨，与天地自然相契合。出手得以柔软而不失刚猛，如挫木断石；回手得以灵活而不失坚韧，如勾引蛇蟹；稍牵根催，以借力应对敌人；乘势借力，以巧妙制敌。这一切都体现了中华传统武术强调以弱胜强，以巧制敌的一贯精神和智慧。而“欲前意后攻即守遇滞即攻遇空抖”、“逢刚而化遇正斜逢猛而闪遇直圆”这样的原则，则是这套高超技艺的核心所在，它们让每一个动作都充满策略和机变，使练习者能够在实战中占据优势位置。这就是四川杨门如此深受赞誉的地方所在，它是一种集古今之大成又新潮流之先锋意味的大型综合体育项目。