白猿通背源流考功夫怎么练

据《侯成鼐拳谱》抄本记载,峨嵋通背心猿家拳谱源远流长。陈摶,字图南,安徽亳洲真源人,以希夷为号,在唐末宋初期间,与安期黄石辈论出入世法和不死药。他弃家业携一石鐺而去,并遇鹿皮处士,被授以睡法与拳法。陈摶在华山修炼二十多年后,由五代之末的武当山移居至华山,将此拳传给白云:五龙飞空先生。在周世宗建朝时,他被赐号白云先生。一日在华川游玩时,因闻宋太祖登基而大笑曰:“天下自此定矣。”之后,他游至峨嵋山遇司徒玄空,将此功传给玄空道人,后称白猿老人。

明朝万历十三年间,玄空道人将通背拳传给河南嵩山少林寺慧可法师,从此少林寺有通背之艺。又将此拳传与白玉峰,而白玉峰则将其传给了山东潍县的吉志通。清乾隆年间,张洞峰继承了这一技艺,并将其传递到了鲁云清的手中。

鲁云清,即任小侠,是鲁云清生于中华二十七年(戊寅)的济南府潍县周村人。在他的一生中,以经商皮货为业,同时也是一位武术高手。他曾在京城永定门南下洼子经营皮货贸易,并且在增寿寺夹道内设立了一家皮店。当时,他偶然发现了一位名叫石鸿胜的大个子男子,每天在皮店后的土坑里练习三皇炮捶和拳脚艺术。这让鲁云清对他的技术印象深刻,最终拜石鸿胜为师学习六载后归乡。

随着时间的推移,这种独特的打击艺术风格得到了进一步发展和完善。在光绪二十七年的废除武举制及解散善扑营之后,该地区出现了众多摔跤高手,他们通过互相学习和交流,使得这种打击艺术更加丰富多彩。而牛街就成了这门技艺流派的一个重要中心地带。

马晓合作为第一代接班人的之一,对这些技巧进行了深入研究并进行了创新,最终形成了一套独特的“拆”、“连”等技巧组合。这套技术集打击、摔跤于一身,不仅体现出了心猿、意极之间不可思议的联系,而且通过各式各样的动作展现出了其中蕴含的心理奥秘。此外,这些动作也反映出通背家的古老文化遗产,以及它对现代武术实践所做出的贡献。

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