据《侯成鼐拳谱》抄本记载，峨嵋通背心猿家拳谱源远流长。陈摶，字图南，安徽亳洲真源人，以希夷为号，在唐末宋初时期，一路游历太山岭、长松下，与安期黄石辈论出入世法和不死药。他说：“安能出入轮廻间哉？”随后弃家业携一石鐺而去，遇鹿皮处士，被告知五当山石崖可隐，便在那里栖身二十余年。感五气龙君，他被授以睡法拳法及运转法，并练习通背心猿二十四式。这套拳法运用十二周天之理，从武当山移居华山后，将其传给白云：五龙飞空先生。在周世宗建朝时，被赐号白云先生。一日于华川乘驴大笑，对宋太祖说：“天下自此定矣。”之后，又游至峨嵋山遇司徒玄空，将此功传给他，并称为白猿老人。明朝万历十三年间，玄空将通背拳传给河南嵩山少林寺的慧可法师，从此少林寺有通背之艺。

鲁云清曾经收徒授艺，有韩洞一、刘子英、张文成、项仲山、马晓合等多位弟子，其中马晓合原本练潭腿，但因其稟赋甚好，被收为徒并学习了白猿通背拳。马晓合生于清道光年间，最终卒於光绪二十九年（1903）。随着清廷废除武举制和解散善扑营，跤术在民间兴起，而牛街则成为众多摔跤高手云集的地方，他们通过交流互相学习，使得白猿通背拳在该地区形成独特风格，即打中有摔、摔中藏打的结合。

根据《侯成鼐拳谱》，心猿.心意.与心极，是通背二十四式中的秘密所在，这些拆拳与连拳同一理，不是分门别类的奇技，而是同源相承的一脉。在牛街第一代传人的马晓合所习的通背中即可见到这一点。