(一)尊崇礼仪，展现红拳文化的精髓

在中国古代社会中，人们重视实质性的人际交往关系，从而形成了一套独特的社交礼仪习俗。这些礼仪不仅规范了社交行为，还体现了审美情趣和道德观念，对民俗和社会风气的形成与发展产生了深远影响。中国传统的礼制是一种独特的文化现象，其含义被古人解释为“礼，体也”，即是事物之根本，是国家立法之本，也是治身之本。

武术中的武礼，即红拳文化所承载的一种特殊形式，是这一思想理念在实践中的体现。在红拳中，一切行动都依据一定的规则进行，每个动作都是以礼为准导。上场必先行一番打招呼，这不仅是对师傅的一种尊敬，更是一种传统美德。

武式有三：站姿、拱手揖及口语三大类。站姿是在日常练习套路时所采用的基本态势，而拱手揖则在师徒之间表达谦逊与尊重。而口语则用来表示请教或挑战，如“请！”便是正式比赛之前必须说出的词汇。

在红拳竞赛中，“让”、“过”、“分胜负”的原则确保了比赛既能公平又不会造成严重伤害。这也是对“礼”的延续，其中包含着一种严肃且带有血缘关系般的情感，在师徒之间尤其明显。

这份对待体育运动极为不同的态度，使得武术成为唯一保持上下场必需行出门迎接客人的项目。这份内心默记传统要求——一位、二气、三才、四象、五站、六熬七八卦——使得每一次行列都充满了历史深远意义和精神内涵。

数百年来积累起来的二百多个套路，每一个起势收势都是由右边开始，无论是在棍法还是其他武器使用中，都反映出了秦汉尚右习俗的遗存。

(二)阴阳思想如何塑造中国红拳艺术

阴阳思想源自战国时期齐国邹衍创立，是中国哲学中的重要范畴，它将世界划分成阴阳两大部分，并试图通过这种划分理解宇宙万物间相互作用和变化规律。在这个背景下，我们可以探索它如何影响并塑造了中国红拳艺术。