在探索红拳文化的奥秘时，我们发现了一种独特的思想体系，即崇礼尚右，这一思想深刻地影响着红拳技击和套势的结构与演练。武风武术网(http://www.wfeng.net)是我们学习这门古老技艺的地方，而这一切都源自于尊重他人、自我尊重，以及高尚和谐的文化理念。

在中国古代社会，人们非常注重实质性的人际交往关系，这形成了独特的社交礼仪习俗。这些礼仪不仅规范了人们社交行为，还体现了审美情趣和道德观念，对民俗、社会风气的形成有着重要影响。中国传统的礼节，是一种独具特色的文化现象，其含义被解释为“礼,体也”，即一切事物之根本，是国家立法之本，也是个人治身之本。而且，“礼,序也”可以用来定亲疏、决嫌疑、别异同和明是非。一旦形成，它就凝结成具有特殊社会调控功能的典章制度，这些都是周礼“行同伦”、“刑不上大夫，礼不下庶人”的遗风。

在红拳文化中，就像其他形式一样，有着自己的武式禮仪。这種獨特而又富有禮貌的手勢，在紅拳人的日常生活中占据重要位置。每一次出场，都必须以恰当的心态开始，以恭敬的心态结束。在紅拳中，這種禮儀被分為站禮、拱手揖禮及口令三個部分，其中站禮則是在練習套路時遵循的一個基本規範；拱手揖禮則是在訪問師傅或接受教課時所需遵守的一個傳統；而口令則是一種在對抗或比賽之前使用來確保雙方安全與公平性的語句。

除了這些表面的行為外，還有一層更深厚的情感與精神层面。在紅拳裡，每個人都需要對自己的師傅抱持父子般的情感，這種強烈的情感聯繫使得學生們更加忠誠於他們，並且賦予他們力量去追求卓越。在現代體育運動競賽中，只有武術項目才會將這樣的情感元素融入其中，使其成為一個獨有的民族傳統体育活動。

總結來說，從初步研究顯示，一百多年的歷史背景下，紅拳套路達到了二百多種，不僅如此，它們中的起勢收勢幾乎全都是由右邊開始並結束，但也有少數棍法例外（八仙棍）它們反過來進行起始但仍然以右邊收尾，這背後可能就是秦漢時期尚左習俗所導致。但無論如何，這都反映出了中國古代社會對於「右」的偏好，那是一種根植於長久歷史中的心理暗示力影響著我們現在看待世界與自己位置方式觀點。我們不能忽略這些沉淀已久的心理狀態，因為它直接影響到我們今天理解文明與社會秩序意義上處理問題方法途徑選擇思維模式等方面。