红拳文化探骊初学武术套路拳法在社会的实践与传承

(一)崇尚礼仪，尊重他人，是红拳文化探骊的核心思想。武风武术网(http://www.wfeng.net)深刻理解这一理念，将其内化于心、外化于行，使之成为传统文化的延续与弘扬。在中国古代社会中，人们高度重视实质性的社交互动，这种习俗独特地形成了交际礼仪的规范。这些礼仪不仅体现了审美情趣和道德观念，还影响着民俗和社会风气的发展。中国的传统礼仪是一种独特的文化现象，被解释为“礼,体也”，即是事物的一切根本，是国家立法之本，也是治身之本。而在周礼中，“行同伦”、“刑不上大夫,礼不下庶人”的精神遗风得以延续。

红拳文化中的武式（武节）亦然如此，它具有独特性，按照个人社会地位尊称，一切行动都依照礼节而进行，以保持始终。一场比赛必定以恭敬开始，这是红拳人的传统美德，也是一个不可或缺的程序。武式可分为站姿、拱手揖礼和口语三种，其中站姿是在平时练习套路时由右侧上场起势，而前辈已经形成了一定的规矩，即右上右下；另一种形式是在出访教导时，人们说：“经师不如访友”，“艺从头师百师学艺”。

在红拳极为讲究徒手或器械对抗性竞赛中，当打手跑拳或提枪抱棍时，他们遵循原则点到为止，以求胜负，同时有明确制度，那就是让步直至胜利——让远后再让近，不要争取寸土。当双方较量开始前必须先道一个谦逊的话：“请！”才能正式开始比赛。此外，在比赛过程中必须遵守不能严重伤害对方和只打到一定程度这两个原则，这些都是属于“礼”的延伸范畴。在师徒关系方面，带有血缘关系父子般的情感也很普遍，并且非常严肃，从此延续到了今天，这也是红拳与其他体育项目最大的不同点。

在我国众多体育项目中，只有武术需要在上场之前做完整个系列的必要举动来表达民族传统体育特有的魅力。这一点说明了“禮”的存在对于提升并丰富了红拳套路演练与竞赛给予了无形却又显著的地位。

当我们行使这些肢体语言，我们必须记住一些基本要求：一条规则、二个气息、三个才智、四个象征、五个站姿等等，每一步都包含着对传统要求的心灵默祷。一条规则涵盖了所有涉及到的活动，如行走、击打以及对抗；二气指的是阴阳两方面的事物对立而又相辅相成；三才指的是三盘姿势及其击法；四象指的是前后左右四面方向；五站指的是加上了中心位置后的稳定状态；者指内部合并与外部合并；七熬代表着通过不断努力学习和训练坚持下去的心志劳累，以及身体上的苦难熬煎；八卦则代表着八种基本技巧中的各种基础态势。