(一)崇尚礼仪与尊重,红拳文化的内在涵养
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中国古代社会生活中,人们极力追求实用的人际交往关系,形成了一套独特的社交礼仪习俗。这些礼仪不仅规范了人们的待人接物和处世行为,也反映了审美情趣和道德观念,对民俗、社会风气的形成和发展产生深远影响。中国传统礼,是一种独具特色的文化现象,其含义被解释为“礼,体也”,即是事物的根本,是国家立法之本也是治身之本,“礼,序也”则能定亲疏决嫌疑别异同明是非。在红拳文化中,这种以尊重为核心的武式礼节,被称作武式规矩,即按照自己的社会地位尊称一切行动,以礼始终。这不仅是一种传统美德,更是必行的一套程序。
在红拳中的武式规矩可以分为站立、拱手揖和口语三大类。站立是平时练习套路时,由场右边上场起势,一直保持右上右下姿势;而出外教导则更注重“经师不如访友”,通过学习多位师傅来提升自身技艺。在红拳这门徒手或器械对抗性竞赛中,每一次击打都遵循原则,不留后患,以胜负论英雄,但又需有明确制度,比如让远让近,不让寸分。而比赛开始前必须先道一个请字才能正式较量,这正体现了在战斗中也不忘基本常识,而每一次较量都需遵循不能严重伤害对方且点到为止原则。这就是所谓“礼”的延伸,在师徒关系上尤其显著,如父子般严肃的情谊一直延续至今,是红拳或任何一门武术与体育项目最具特色的一环。
在我国众多体育项目中,只有武术如此强调开场闭幕必需 礼节,最好地展现了民族传统体育精神。而这些古老但依然重要的规矩给予演练与竞赛增添了一份特别的心灵触动。
行此等各项形式,都应心存传统要求:一丝、一气、二才、三象、四站五步六转七熬八卦。一丝指的是所有形式皆包含于其中;二气指阴阳及事物对立统一两方面;三才指上、中、下的三盘姿势及其相应击法;四象指前后左右四个方位;五站在此基础加以完善;者,则包括内外合并双向攻击策略。此外还有七熬代表着学艺过程中的苦心劳力忍耐,以及八卦代表着红拳中的八大基本技巧。
据初步统计,从数百年历史积累而来的红拳套路已达二百余种,其中绝大部分起势收势都是由右边开始,上升收落,只有少数棍法特殊(如八仙棍)反之,上降收升。但无论如何变化,它们都源自秦汉时代尚未改变过左上的习惯信仰。
(二)古代阴阳思想对中国红拳艺术影响力的探讨
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(略去一些段落内容)
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