普通人揭秘红拳文化的武功秘籍探骊

(一)崇尚礼仪的思想渗透于红拳技击与套路的结构与演练中

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尊重他人，自尊，高尚和谐的文化理念，是传统崇尚礼仪思想的延续与弘扬。在中国古代社会生活方式中，人们很重视具有实在意义的人与人之间的交往关系，形成了独特的交际礼仪习俗。这些礼仪是人们社交行为准则，包括待人接物、处世等方面的行为规范，它们体现了人们审美情趣和道德观念，也影响着民俗、社会风气的形成和发展。中国传统之所以有其独特性，其含义古人解释为：“礼,体也”，它是国家立法之本，又是治身之本，“礼,序也”又可以定亲疏、决嫌疑、别异同、明是非。这些都是周礼“行同伦”、“刑不上大夫, 礼不下庶人”的遗风。属于红拳文化中的武艺，也是如此。

独具特色的武艺按照自己的社会地位尊称，一切行动，一切过程皆依据而动，以礼始终。上场必先行以礼，这是在红拳人的传统美德也是必行程序之一。武艺可分为站姿、拱手揖式、三种口语式，其中站姿在平日自己练习套路时，由场右边上场起势，而前辈早已形成定规——右上右下；另一种形式是在出外访教时，即“经师不如访友”，“艺从头师百师学艺”。

在红拳极讲究徒手或器械对抗性的竞赛中，当打手跑拳提枪抱棍时，要遵循原则点到为止，以求胜负，同时也有较明确制度，那就是一让二过三分胜负，让远让近，不让寸。一方较量开始前必须道一个轻松的心态：请！才能正式比赛。而双方较量中必须按照不能严重伤害对方和点到为止原则，这亦可说是一种延续于“礼”的范畴事项。在我国现有的体育运动数十个项目比赛中，只有武术这一项目，上场必需以敬意致敬，最能体现民族传统体育特色。这份存在给予了红拳套路演练与竞赛锦上添花般增色。

每当行完这份内心默记要求：一禮、二氣、三才、一象、二熬、三卦，每一步都应符合传统要求：一禮即指所有的一门技巧；二氣指阴阳及事物对立统一两大方面；三才指的是三个基本状态，以及相应击法；四象指的是四个方向以及它们所代表的情感；五站指的是四象加中央稳固状态；者則表示内部合并與外部結合兩個層面';七熬則表达學習技術時付出的艱辛與努力;八卦則涉及紅蓮門八種基本勢力。

據初步統計，這些歷經數百年的紅蓮門套路共有二百多種，它們在展示與練習中的起勢收勢，大多數由場右邊進行，但有一些棍法（如八仙棍）從左邊開始並於收勢仍維持於場右邊，這一切無非源於秦漢時代對於「還」的喜好所導致。