(一)崇尚礼仪的思想基础：红拳技击与套式演练的核心理念

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尊重他人，自尊其身，是中国传统文化中高尚和谐理念的体现。这种规范自我、以人为本的人文思想，是对古代“崇尚礼仪”思想的一种延续和发扬。在中国古代社会生活方式中，人们非常重视实质性的人际交往关系，这促成了独特的社交礼仪习俗。这些礼仪不仅规定了待人接物、处世等行为，还体现了人们审美情趣和道德观念，对民俗、社会风气的形成和发展产生了深远影响。中国传统礼节，不仅是中华文化的一个独特现象，而且被解释为“事物之根本”，是国家立法之本，也是治身之本。而且，它能根据亲疏分明嫌疑，别异同，以明是非。这一切都是周制中的“行同伦”、“刑不上大夫，礼不下庶人”的遗风所在。

在红拳文化中，这样的武德，被称作武禮，其特点是在所有行动上都依照一定的规则进行，即便是在比赛时也是如此。每个动作都有其严格按照顺序进行，从站姿到手势，每一步骤都遵循着既定的流程，上场前必须先行一番敬意，以表达对对方以及自己身份地位的尊重。

这类武禮可以分为三大类：站立礼、拱手揖禮及口头祝福。在日常练习中，无论出入，都会按照固定的模式来表示自己的位置，如右上右下，或出外访教时，则采用不同的形式，但总体来说，都表现出了对自身身份的地位认可。

在红拳中的竞赛当中，由于讲究的是一种相互之间让步而决胜负的情形，因此双方都会首先以言语形式提出请求：“请！”之后才能开始正式较量。在整个过程中，两个人需要保持一定距离，不要过度冲突，同时也要确保不会造成对方受伤的情况。这正如我们今天所说的，“做得好就奖励它，让它继续努力”。

然而，在师徒关系方面，这种尊敬师长并非简单友好的态度，而是一种父子般血缘密切的情感交流，有着极其严肃的情感色彩，并且这一点至今仍然被奉承。这使得红拳或其他体育项目最大的不同在于这一点。而与此同时，只有武术这样的项目才能够展现出这一民族传统体育活动最为显著的一面——即从始至终无需改变 礼节 的执行。

因此，无论是在演示还是训练阶段，每一次动作都应伴随着内心默记那些久远以来就有的要求：一·恭敬二·平衡三·力量四·方向五·稳定六·柔韧七·耐力八·策略。这意味着任何一个动作，无论是打套或竞赛，都属于这个范畴；二者指的是阴阳之学，以及事物间相互补充矛盾的一致性；三者则指的是上、中、下的三个基本姿势和击法；四者指的是前后左右四个方向；五者则包括四者的结合加上中心稳定；六者包含内部合体与外部合体；七者的含义就是通过苦难来锻炼身体的心志，以及忍受艰辛熬煎；八者的含义则指的是红拳中的八大基本功法。

据统计，一共有超过200套不同的套路已经被记录下来，其中绝大多数起势收势都是由右边开始，然后再转向左边，但有一些棍子的套路（如八仙棍）反过来使用左边作为起势，并将收势留给右边，最终原因可能归结于秦汉时代还很注重用右侧举止引以为傲这个习惯所致。

(二)古代阴阳哲学如何影响了中国红拳艺术

阴阳哲学源自战国齐人的邹衍，是中华哲学的一个重要范畴，它对于中国历史上的许多领域产生了深远影响，而特别是在文化艺术领域尤为显著，比如说，在中国古典文学作品当中的很多隐喻或者比喻，都运用到了阴阳概念。在这篇文章里，我们探讨了一些关于古代阴阳思想如何塑造并影响了我们的现代生活以及艺术表达方式。

例如，我们可以看到，在老电影里，那些英雄人物经常会通过一些特殊的手段去调配宇宙之间水火土木金金属元素，使得天地自然恢复平衡状态。当他们完成任务后，他们通常会因为取得成功而感到满足，因为他们知道自己做的事情符合宇宙自然界运行规律。

这种思考方式其实源自早期儒家道家佛家的宗教信仰体系，当时认为世界是一个巨大的有机整体，每部分相互联系紧密。如果某一部分失衡，那么整个系统就会受到影响。

在这种背景下，如果我们把这种观念应用到现在的话，我们可以看出来很多现代科技产品设计的时候都会考虑用户心理需求，比如说手机界面的布局设计通常会尽量简洁易懂，以避免用户感到困惑或沮丧。

但如果我们回顾一下过去，我们发现人类曾经相信许多神话故事，比如太白星君掌管江湖主宰命运，用来解释各种各样的事情发生背后的原因。而这些神话故事实际上也是基于某种更深层次的心理需求或者集体意识构建出来。