(一)尊严与礼仪：红拳文化的根基与传承

在中国古代社会，人们重视实质性的人际交往关系，形成了一套独特的交际礼仪习俗。这些礼仪不仅是社交行为的准则，还体现了审美情趣和道德观念，对民俗和社会风气的形成有着深远影响。中国传统的礼，作为一种独特的文化现象，被解释为“礼，体也”，即是事物之根本，是国家立法之本，也是治身之本。

武术中的武礼，即红拳文化的一部分，也遵循这一理念。独具特色的武礼规定了每个人根据其社会地位尊称他人，并在一切行动中依照规矩进行，以维持秩序。在上场之前，一切动作都必须以礼开始，这被视为红拳人的传统美德。

武式可分为站立、拱手揖和口头三种形式，其中站立形式包括平日练习套路以及出访教导时右上右下的定规。这种制度确保比赛既能公正又能够明确胜负。而在正式比赛前，每个对手必须先行道一个口语“请”，才能正式开战。此外，在师徒关系中，师徒之间存在着如父子般亲密而严肃的情感，这也是红拳与其他体育项目最显著区别之一。

行列中的各项要求，如内心默记传统要求的一系列步骤，都强调了自我修养和学艺过程中的耐心熬煎。这些规范不仅适用于单纯表演或练习，还包括竞赛，与其他运动项目不同的是，它们包含了民族特色，使得这些规则成为了锦上添花，让整个活动更加完善。

(二)阴阳思想对中国红拳艺术影响力的探究

阴阳思想源于战国时期齐国哲学家邹衍，其概念涉及到自然界所有事物间相互作用的一种范畴。在这个背景下，我们可以进一步探讨古代阴阳思想如何渗透到中国红拳艺术中，以及它对这门技艺发展所起到的推动作用。