拳术源远流长，秘传于民间的内家拳宗派，其独特之处在于内三合外三合相辅相成的体系。技击理论深奥，击法精巧细腻，每一招式都蕴含着博大精深的武学智慧。行功走架不追求华丽，强调实效与技击，一般人难以领会其深奥之处，因此有“非读书明理之人不传”之说。历史上曾被称为“书生拳”和“丢荡拳”，实则是三丰祖师教外别传的一脉神韵。

历代承受这门艺术衣钵的人数甚少，清朝中期至山东省招远林世春先师乃其延续者之一。在林世春晚年，他将这门艺业传授给黄县丁子成先生。丁子成先生在1926年创办了“黄县国术研究社”，并担任社长，为该校培养出众多优秀人才，使得拳术的流传日益广泛。

一、以捶合势，以势合气

此门内家拳讲究的是“以捶合势，以势合气”。其中，“三捶”被视为百款之母，它包含了沾粘、撑刺、勾挂锯锉等多种劲力。这需要前腿提膝拔步后腿屈膝拖进，并且具备刹车力定稳，如同寒鸡步；重心水平移动磨练下肢力量，上身正直气沉丹田。一步可发挥三个捶，即称为三捶。据说当年林世春先师能够使每一个出手都发出两响声，即一种出一种收，这样的技术展示了动作中的刚柔相济和阴阳相生的境界。

二、以形为体，以劲为用

根据古老的拳经：“随势而进发于手，勇往直前气当先。”这里以沉稳刚猛的三捶作为入门，并把它视作练到老活到老的心法。这与八卦掌转掌走圈所说的百练不如一走有异曲同工之妙。在动态中保持畅胸实腹收肛提臀并让气沉丹田，是内家的不二法门之一。

时人曾问老师：“为什么每种打法都讲究不同的劲法？太极拳有沾粘劲；形意拳有明暗化劲；螳螂拳有寸劲，而我们的又是什么？”老师回答：“我们的这种变化无常的手段，是随敌人的变化而改变自己也可以在一次动作中展现多种不同力的同时也能呈现单一力量。”他解释道，“我们不是像某些其他风格那样简单直接，而是在每个套路中风格各异，每个招式也有不同的力量表现，而且即使是相同的一个招式，在不同的套路里也不尽相同。”

总结来说，此门武学认为阴阳互生动静互助，同时要求内外兼修形神融洽，这就像《易经》中的道理一样，其中既包括了剛柔相推变换，也符合《庄子》的哲学思想，即彼此交织不可分割。这就是这个内部家的秘密所在，让人们从最基本不过的手足之间找到天地间宇宙万象的大道理。