在我所见的沈阳八一公园里，遇到了七十高龄的白国栋先生，这场对话就此展开。我们提及了他是于伯谦大师门下最早的一位弟子，因此有人尊称他为“当今沈阳戳脚翻子的传人”，但白先生表达了对这一称呼的不认同。他解释道：“在沈阳，我与老师的年头最长，这点没有错。但要说什么‘掌门人’，我不能接受。这一称谓源自旧社会帮派，而非武术界用语，是金庸、梁羽生等小说家创作中的概念。在沈阳和辽阳地区，有些师兄弟可能会这么称呼我，但这并不是什么正式职务。我始终坚持，不仅自己不是‘掌门人’，我的老师也如此。戳脚翻子拳以及整个武术领域，从未有过这样的职位。”

面对戳脚翻子的50多年修习经历，我们询问了他的看法，他详细介绍了这个拳法：“实际上，戳脚翻子是指两种拳法简化后的名称。于伯谦先生曾撰文介绍这些技巧，他形容它为一种以腿为主的拳术，又名鸳鸯脚，与弹腿并列，是腿门两大类型之一。而戳脚则集成了所有腿部技术，其动作包括颠覆倒插、高低回旋、前后倒踢横斜反闯等，既刚又灵活；至于伺机而击、抵隙之处，无论何时何地都能施展无往不去之奥秘。此外，还有古语云：“拳打三分足打七分”，又云：“手如两扇门，全凭足来打人”。因此，在于氏看来，“南拳北腿”，戳脚就是北腿中主要代表。

至于翻子拳，它属于重量级别偏向击打，以快速作为核心原则。“疾风暴雨”般的手法使其非常有效，有人将其形容为“双拳密如雨，一挂鞭似脆快”。

最后，我们讨论到了他对于东北地区戳脚翻子的了解。他表示：“目前主要流传在河北、东北和西北三大流派中，其中东北流派源自河北，现在主要分布在沈阳、辽阳、鞍山和长春等地。据于老师口述，该技艺起源宋朝盛行清末，其知名先贤赵灿益曾参与太平天国事业，因失散隐居后，将技艺传给段绪清和段绪和，并与王老梓共享其中之一部分技艺。”