我在沈阳的八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，引发了一场深入交流。询问他的身份，他回应说自己是于伯谦大师教徒中的第一个，也是跟随老师时间最长的人，但对于被称为“掌门人”他表示不满。“掌门人”这个词汇源自金庸、梁羽生等小说家创作，实际上并非武术界的标准称呼。在沈阳和辽阳地区，有些师兄弟可能会用这样的称呼，但白国栋先生坚持自己并不认同这种说法。

谈到他修习戳脚翻子拳五十多年的经历，他详细介绍了这两种拳法。他解释戳脚翻子实际上是戳脚拳和翻子拳简化后的名称，并提到了于伯谦大师关于这两种拳法的描述。根据于老师的话，戳脚是一种以腿部为主导的武术，同时也包含了高低颠倒、前后倒踢等多种技巧，而翻子拳则偏向重击类，以快速击打为特点。

在讨论戳脚翻子的传承时，白国栋先生指出，这门武术主要有河北、东北和西北三大流派，其中东北流派源自河北，并在沈阳、辽阳、鞍山以及长春等地得到广泛传播。他还提到了赵灿益作为太平军时期的一位知名人物，其对戳脚与翻子的影响，以及后来的技术传承者们如何将这些技艺融合并发展。

通过这一系列对话，可以看出白国栋先生对于戳脚翻子历史和技术有着深刻的了解，同时也表达出了对“掌门人”这一概念质疑之意。此外，他还强调了个人认为重要的是技术本身，而不是由谁来代表或管理。这一观点体现了一种更为开放和包容的心态，对待武术艺术进行更深层次的理解与尊重。