日前，笔者在沈阳八一公园偶遇了70岁的白国栋先生，这次邂逅促使我记录下以下对话。

询问：白老师，您是戳脚翻子拳于伯谦大师的第一位学员，因此，有人称您为沈阳戳脚翻子的“领头羊”，这是否正确？

答复：在沈阳，我确实是于老师的首批弟子，与老师共享悠久的修炼年头，这一点无可争议。不过，“领头羊”这个称呼我不能接受。“领头羊”这个词汇源自旧社会帮派，是金庸、梁羽生等小说家虚构出来的概念。在武术界，我们从不使用这样的名称。沈阳和辽阳的一些师兄弟们有时也会这么称呼我，但这可能是一种好意或误解。我始终坚持表达，不仅是我，也不是我的老师曾被冠以“领头羊”的身份。实际上，戳脚翻子门类以及整个武术世界，从未真正存在过这样的人物。

关于“领头羊”的含义，它最多只是一个组织者的角色，而非代表这一门派艺术的人物象征。比如水泊梁山的“领头羊”宋江，他管理着众多勇士，可他的武艺又如何呢？最高只能击败阎婆惜。

提问：您修习戳脚翻子拳超过50年，那么戳脚翻子到底是什么样的技艺？

答语：其实，戳脚翻子的全名为结合了腿功和拳法两者精髓而来的简称，其基础理念来自于于伯谦先生撰写的小说中介绍。他指出：“‘鸳鸯步’与‘弹腿’并列为‘腿门’两大主要类型。而其中的‘踢打三分，步打七分’，以及另一则古语——‘手如两扇门，全凭足踏人’—都反映了其深厚底蕴。”所谓南拳北腿，戳脚就是北腿中的核心之选。

至于翻子的技巧，在于伯谦先生看来：“它属于重拳型拳术，以击打为主，所以质朴不华讲究的是直入快捷，以迅速胜出。”它强调的是快速出手，如同暴风雨一般，所以有人形容它为双拳密集如雨，一击即中。

询问：那么您对于在沈阳传承下的这些知识也有独到的见解吗？

回应：目前来说，主要流传着河北、东北和西北三大流派，其中东北流派起源于河北，现在主要分布在沈阳、辽阳、鞍山及长春等地。根据于伯谦先生所著《关于戳脚武功概述》记载：“据口传，此技起始於宋朝，最盛於清末后世能记得知名先师赵灿益。在太平天国时期太平军林风祥部下任职，因战事告终部队散去后隐居河北饶阳城区教练自保。此时他既精通了二种技术，即扎根（踢）与飞跃（转），将扎根技艺授予段氏兄弟即绪清绪和两人，将飞跃技能传给王老梓占鳌二人（铁掌王）。段王家族相识后互相交流学习，因此接班人的多兼备二门技能。王氏授予徐兆熊 铁罗汉 他带兵闯关东，将其技艺交付郝鸣九杨俊峰二人；杨俊峰迁居吉林後傳其弟杨越（景春）。段氏富裕无所事事专注研究扎根秘不外传。胡奉山慕寻此技千里投奔苦心求学得其奥妙。此后的发展让胡家形成了一套灵活紧凑以柔克刚小架扎根式。这之后由继承者...