在我所见的沈阳八一公园里，遇到了七十高龄的白国栋先生，这位老者不仅有着丰富的武术知识，更是与于伯谦大师学习戳脚翻子拳的第一人。因此，有人称他为“当今沈阳戳脚翻子的‘掌门人’”。然而，面对这样的称呼，白国栋先生显得有些不以为然，他解释道：“在沈阳，我确实是于老师的第一个学员，与老师共享了最长时间。不过谈论‘掌门人’这个词汇，我感到有些困惑。这个词汇来源于旧社会帮派文化，而非真正武术界中使用。金庸、梁羽生等文学家将其融入小说中，是为了增加故事色彩和吸引力。在现实生活中，我们不能盲目接受这样的称呼，每当有人这样称呼我时，我都会明确指出：我不是什么‘掌门人’，我的老师也从未自居此名。”

关于戳脚翻子拳法，其实它是由两种技巧合并而成，即戳脚拳和翻子拳简化版。这一传统技艺由于伯谦大师详细阐述，他强调：“戳脚是一种以腿为主体的打法，又被称作鸳鸯步，它与弹腿并列为武术中的两大腿门。而戳脚则集结了许多精妙无穷的手法，如颠倒插、高低回环、前后倒踢、横斜反闯等，以刚健灵活之能事著称；至于伺机抵隙，用的是踢而非踢，无往不踢，是一种动静虚实之奥秘。”古语云：“拳打三分足打七”，又云：“手如两扇门，全凭足下击敌”，这正体现了“南拳北腿”理念，其中戳脚就是北腿的一脉相承。

至于翻子拳，它属于重击类别偏向击打，因此质朴无华，但讲究的是直出直入，以快速胜过。这种技术运用迅猛如急风暴雨，所以有人形容它为“双拳密如雨，脆快似挂鞭”。

询问到他对沈阳地区传承情况，他表示目前东北地区主要流传着河北和西北两个流派，其中东北流派源起河北，最终在沈阳、辽阳、鞍山及长春等地得以发展。他提及，在《戳脚武功简介》一文中介绍说，“据口头禅记载，由宋朝开始盛行清末间，此后世上知名人物赵灿益曾在太平天国军队内立下战绩，因后援不足部队散去隐居河北农村，并教授人们这一技艺。”

随后的几代传承者都身兼多才，他们互相学习，不仅精通自己的招式，也深入了解对方技艺。最后，他提到胡奉山因慕斯仰发愤千里迢迢投奔段氏家族，最终成为其弟子，从而把这套独特技能带到了新境地，并进一步完善其中的小架艺术。此外，还有其他继任者继续推广和发展这一绝学，使其更加精湛完美。

通过这些对话，可以看出白国栋先生对于自己所学以及整个武术世界有着深刻理解，同时也展现出了他的谦逊态度，以及对于传统文化保护与推广的责任感。在现代社会，这样的老一辈武术大家仍然能够提供宝贵见解，为年轻一代提供学习上的指导，为我们留下了一份难忘的人生经历。