青城派：诗意内丹的秘密传承

道教内丹的深奥之道，源远流长。据说，它始于青城一位高深莫测的修士，又有李八百等人继承其法术。薛道光《悟真篇三注》中记载：“张紫阳仙翁遇到了青城丈人，接受了金液还丹的至高无上的智慧。”这意味着张伯瑞曾经是青城丈人的弟子。此派在书籍上留下了《青城》、《大道玄指》的宝贵遗产。它融合了南北两地阴阳双修的精髓，以及关尹子的学说，形成了一套以虚无为本、简约为用、实心实功为主的独特理论。这一派因其“密符”的传授而知名，但由于这种传授极其困难，因此真正理解此法的人寥寥不可数。

近代人物萧天石自称已经窥见了《青城》、《青城玉房诀》的奥义，并在他的著作《道家养生学概要》和《道海玄微》中详尽阐述了这些原则。 青城派重视的一个字是“无”，从“虚无”二字开始，就能体会到参证与修炼之间的关系。在这个意义上，它强调，从最上乘开始修炼，可以兼具中下乘的一切效果，无需刻意努力即可实现。而该派认为，无所作为即能够成就事业，无德而德，即能够达到大德；不去追求而又拥有，不作而又有成就是大成。在清静无为中，它特别强调心性的清净，这种状态可以产生实际效应，而不是仅仅外表清静，却没有内心平静。

因此，在静观止念时，我们必须警惕沉思冥想带来的迷惑，也要避免妄想和幻象，从而区别于禅宗中的参悟法。此外，关于“守无致虚”的口诀，其中包含三个层次：初级阶段，是保持中央平衡；第二阶段是万物化归一个；第三阶段则是万物归于虚空。一旦达到这一点，便达到了最高境界。但由于这些口诀久已失传，现在想要把握它们并见到实际效果确实很困难。

尽管如此，虽然采纳南方阴阳双修之法，但只限于最高层次，即男女不拘泥于衣履，“千里神交，万里心通”。据说，一位名叫青城丈人的先贤曾经这样说道：“采补之道，不是取房中的阴气补阳气，而是在吸收天地间的大气来补充自己身体的大气，将天地间精华转化为自己的精华，将天地间灵魂转化为自己的灵魂。我通过模仿天地不断变化，以创造出我自身不断变化；我通过继承天地永恒不变的心理状态，以维持我的生命力持续更新。”（引自萧天石《道家养生学概要》，这里提到的双修方法是一种精神交流，没有肉体接触，所以被称作“清洁”的主要双修者”。

据萧天石所述，《青城市集》对逆用阴阳、乾坤返还、大灌顶、小灌顶、三温鼎九步、钩提秘术等都进行了详细阐释，并且对女性专门设立了一系列规则。