洪拳有大洪拳、小洪拳和老洪拳之分，盖此成拳皆起势于易理，融形、气、神一统，顺自然而成之。世易时移，花开两朵，各表一枝。大洪拳三晃膀是集内外家于一体的近身短打拳，此款强调调动内气，以气发力，架子名六六架，是先天纯阳后天七十二为阴运用全身；又名三晃膀，一晃无极静，二晃太极动，三晃混合气水火济济，为内含吸、转、护、封、化、一体之技法。

讲其鸡凤蛇虎鹤五形合于大顺拗小败五势；究其金木水火土五行合于劈崩钻炮横五捶。五行者内通五脏外通五官行于手足以周天功练气为主。根据古代传说，大洪拳由隋朝末年鸿仙所创，他善观察动物行动并结合自己与野兽搏斗的经验悟得气功和武艺“鼓腹荡气直势横闪”在搏斗技击中的运用。

上下起落之势相克相生无不皆然进而演化两臂如鞭两腿如鞭身为一大鞭肱为鞭杆股为鞭杆身为一大鞭杆手为鞭梢足为鞭梢头为一大鞭梢故技击中有“洪拳肱也，大洪拳鞭法也”之一语被历代武人视作秘密。此种练习方法需内修精气神外修筋骨皮要求手眼身法步步眼身法合内外兼修互练底盘马步稳扎架势浑厚朴实无华脚步法以勾挂碾踏佳腾挪踩撩妙旋风步里求功夫。

据史料载起初单独教授某些特定的招式或某些特定的技术，不固定但随心所欲纯任自然练习以空手系先教单个招式学者熟后再授新招无固定路线单操至熟后各招能互相连贯相连不断据说唐朝时野鸡林刘风拐把此套改编成为六个基本步骤依不同的习练者的情况分别传授(即六步架的源流)到了唐末赵二君等把这套称作六步架古传如此没有固定的规则每个人都可以根据自己的理解进行调整变化是非常自由自在的。而且从理论上来说每一个姿态都是对另一个姿态的一种反作用，这样就形成了一种永恒循环，从来不会停止的运动状态，这也是太极文化中所说的“活到老”，因为它能够让人的身体保持活力直到晚年。