内家拳之形意拳的气与力合：探究太极24式分解式中的内外三合

在内家拳中，形意拳以“外形内意”为基础，其实践则要求明确“欲练其形，先明其意，欲明其意，先明其理”。这涉及到行拳和练功的根本——上下左右三合，以及动静二合（道即规律）。我们已讨论了其中的“意与气合”，现在来简要阐述“气与力合”的概念，并期待同修提供宝贵意见。

首先，“气”并不仅指呼吸。它实际是指真气或元气，这些源自肾精、水谷精华以及自然界吸入的空气。为了将这些转化为真气或元气，我们需要经历一个神奇的转化过程，即炼精化氣。这包括站桩、冥想等方法，它们都是培养元氣最有效的手段。此点需特别强调；蹲马步虽然也是一种站桩，但它追求的是力量，而我们所说的站桩主要是采纳和培养元氣，有着本质上的差异。只有在虚无状态中才能产生这种元氣，这是一种在无为状态下获得，在静中生出的东西，如道家所讲的“无中生有”。

接下来，我们谈谈什么是“力”。这里面的“力”指的是物体运动使其他物体存在而改变的事实。这正是我们用榔头砸茶碗时见到的结果——茶碗因为受到榔头打击而发生变化。“力的大小”决定了对茶碗造成多少变化。“力的练习”来自于我们的运动，而不动则得到的是元氣。在有为和无为之间进行区分，“有为者动，无为者静”。动似练力量，将静用于练习元氣，使得两者的结合成为可能。当它们相互融合时，便成就了一种外部活动带来的内部平衡，即动以静承，以外部作为支撑，内部作为核心，从而实现了身体和心灵的大统一。

有些老师提出了一个观点：当发挥力量时，要配合呼吸进行，这样做才符合一种名叫“双重一”的形式，它只是外部能量与外部力量的一种结合，不属于真正意义上的内三 合范畴。而正常情况下的呼吸，每分钟14至16次，与行拳时一步一拳节奏非常吻合。但是在搏斗或者对抗的情况下，当速度加快时，就必须依靠深厚的内力来支持出手速度和力量。在这种情况下，我们需要保证身体中的血液能够随着身体快速运动而流通，因为如《黄帝内经》所言：“血乃运于脉之主也。”因此，对于经络是否畅通至关重要，一旦出现问题后果将不堪设想。

总结来说，“气”对于我们的训练至关重要，同时也是传统经验中的关键之一——既要达到“我思故我在”，又要达到“我存故我能”。通过理解太极24式分解式，可以更好地掌握这一艺术门类的心法秘诀。