在中国的历史长河中，剑不仅是一种兵器，更是文化和艺术的象征。中国传统的武术体系中，就有着“十大剑法”的说法，这其中包括了青龙偃月刀、无形刀光、太极拳等多种不同流派和风格的剑术。那么，从何时起，中国就开始形成了这些著名的十大剑法呢？今天，我们将一起探索这段悠久而神秘的历史。

首先，我们需要明确的是，“十大剑法”并非指一种具体形式或流派，而是广泛用于指代各种各样的中华传统武术中的高级技艺。这一称呼可能源自于古代对武林高手们所掌握的一系列精湛技巧的赞誉。在不同的时间和地域，人们根据自己的经验和创造力，不断地在这些基本技巧上进行创新与完善。

关于“十大剑法”的确切时间点，由于缺乏具体文献记载，因此很难给出一个准确答案。不过，一般认为，最早期的一些记录可以追溯到唐朝至宋朝时期，当时已有许多关于打狗棒功、铁扇子等武器招式的记载。到了元朝之后，由于汉族文化与其他民族融合，这一地区性的传统也逐渐被整合成更为系统化的地面武术体系之一。

到了明清两代，这些流派经过几百年的演变，其实践方法更加规范化，并且随着文人墨客对武学兴趣日益增长，它们也逐渐进入了文学作品之中，比如在《水浒传》、《三国演义》这样的经典小说中，都有描绘英雄人物使用特定类型或名称上的“swordplay”的情节。这种现象说明，“十大剑法”这一概念已经深入人心，对后世产生了一定的影响力。

然而，在实际应用过程中，每个流派都有其独特性，它们之间往往存在较大的差异。这就导致了不同地区的人民对于“十大 sword techniques”理解并不相同，有的地方可能会以某个特别著名的大师来代表整个技术集；而有些地方则会根据当地习俗或者环境条件，将一些原本属于其他技术集合体中的招式纳入自己学校之内。

此外，还有一种观点认为，“ten major sword techniques”并不是一个固定不变的事实，而是在不同的时代背景下不断变化和发展的一个概念。当我们提及现代社会下的表述，那么所谓的话语更多是一个模糊概念，用以描述那些具有代表性的中华古代兵器技能集。如果要细究每一种具体技术及其来源，则需分开分析每一种特殊情况，因为它们各自都是由其创始人通过长期实践总结出来的一套理论指导，以及大量练习后形成的一套动作体系。

尽管如此，无论如何看待这个问题，“ten major sword techniques”作为一个文化符号，其重要性在很长一段时间里一直未曾改变。在漫长岁月里，这些古老但仍然充满活力的技艺，不仅只是为了战斗，也成为了展示个人勇气、智慧以及修行境界的手段。而对于研究者来说，他们试图去解读这些行为背后的哲学意义，以及他们如何塑造了人的意志和道德观念，是非常值得探讨的话题之一。

最后，让我们回到文章开头的问题：从何时起，中国才开始发展出了所谓的“ten major sword techniques”。虽然无法给出一个精确日期，但可以确定的是，这一过程跨越数千年，从最初简单工具到复杂、高度发达的心理战略武器，再到今日成为世界舞台上不可忽视的一个部分——中华民族独有的精神财富——这是一个持续不断进化变化的人类故事。此外，无论是在过去还是现在，只要有人愿意去学习、去实践，即使没有直接证据证明，也能推测这样的事情一定发生过，而且还会继续发生下去。